539,30 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 63 [539,25-540,2], Weber, G. 1928 48 [539,25-540,2], Emmerling 2003 80 [537,8-540,2] âventiure: Green 1978c 144 [537,1-539,30] Charakterisierung: Emmerling 2003 80 [537,8-540,2] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 375 [538,1-539,30] Erzähler: Green 1979a 193, 295 [539,21-540,2] Erzähltechnik: Green 1978c 144 [537,1-539,30], Green 1979a 193, 295 [539,21-540,2], Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [537,5-540,2] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Lienert 2002a 240 [538,20-539,30] Frauenfiguren: Emmerling 2003 80 [537,8-540,2] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 248 [536,21-540,2] Gattung: Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [538,19-540,2] Gawan-Handlung: Clifton-Everest 1980 162 [539,21-540,2], Boigs 1987 375 [538,1-539,30], Emmerling 2003 80 [537,8-540,2] Gewalt: Lienert 2002a 240 [538,20-539,30] Gral: Mockenhaupt 1968 181 [539,26-540,2] höfischer Roman: Green 1979a 193, 295 [539,21-540,2] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1978c 144 [537,1-539,30], Pratelidis 1994 148 [539,25-540,2] Interpretation - Strukturalismus: Simon, R. 1990 152 Anm. 12 [536,11-540,3] Ironie: Green 1979a 193, 295 [539,21-540,2] Kyot: Lichtenstein 1897 63 [539,25-540,2], Weber, G. 1928 48 [539,25-540,2] Männerfiguren: Emmerling 2003 80 [537,8-540,2] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1979a 193, 295 [539,21-540,2], Emmerling 2003 80 [537,8-540,2] Philologie: Green 1978c 144 [537,1-539,30], Clifton-Everest 1980 162 [539,21-540,2] Prosa-Lancelot: Huber, C. 1996 64 Anm. 28 [539,9-540,2] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 63 [539,25-540,2], Weber, G. 1928 48 [539,25-540,2] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 63 [539,25-540,2], Weber, G. 1928 48 [539,25-540,2] Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [537,5-540,2] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [537,5-540,2] Religion: Mockenhaupt 1942 181 [539,26-540,2], Mockenhaupt 1968 181 [539,26-540,2] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 248 [536,21-540,2] Rhetorik: Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [538,19-540,2] Ritterethik: Mockenhaupt 1968 181 [539,26-540,2], Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [538,19-540,2], Emmerling 2003 80 [537,8-540,2] Rittertum: Green 1978a 63 [539,21-540,3], Green 1978c 144 [537,1-539,30], Green 1979a 193, 295 [539,21-540,2], Clifton-Everest 1980 162 [539,21-540,2], Huber, C. 1996 64 Anm. 28 [539,9-540,2] Schuld: Mockenhaupt 1968 181 [539,26-540,2] Soziologie: Pratelidis 1994 148 [539,25-540,2] Stil: Lichtenstein 1897 63 [539,25-540,2], Weber, G. 1928 48 [539,25-540,2] Sünde: Mockenhaupt 1968 181 [539,26-540,2] Werkstruktur: Green 1979a 193, 295 [539,21-540,2] Willehalm: Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [538,19-540,2]
	(zu den versspezifischen Angaben)