542,28 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 542,27]
Charakterisierung: Lofmark 1981 109 [542,23-543,8] Erzähltechnik: Green 1978c 144 [542,27-543,26], Schu 2002 383 [542,23-543,8], Emmerling 2003 80 [541,10-543,26] Gawan: Shockey 2002 360 [542,27-543,2] Interpretation: Weigand, H. 1956a 28 [542,23-543,26], Weigand, H. 1969f 163 [542,23-543,26], Mersmann 1971 139 [540,12-543,8], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Mohr 1979j 200 [542,28-542,30], Pérennec 1984f 219 [542,27-542,28], Backes, S. 1999 108 [542,27-543,8] Lischoys Gwelljus: Emmerling 2003 77 [542,27-543,8] Orgeluse: Dieterich 2000 42 [542,23-542,28], 43 Anm. 152 [542,28-543,8] Quellen - Chrétien: Heller 1925 501 [541,10-543,26] Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [541,10-543,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 249 [541,14-543,29], Shockey 2002 277 [542,1-543,29] Ritterethik: Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [542,18-543,26], Emmerling 2003 204 [542,27-543,8] Rittertum: Schmidt, E. 1979 529 [542,23-543,26], Clifton-Everest 1980 162 [542,27-543,23] Stil: Weber, G. 1928 48 [542,23-543,2] Wortschatz: Mersmann 1971 208, 209, 210
	[Zu 542,29]