Charakterisierung: Blamires 1966 383 [543,25-543,26]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 359 <
Erzähltechnik: Green 1978c 144 [542,27-543,26], Schu 2002 383 [543,24-543,26], Urscheler 2002 238 [543,25-543,26], Emmerling 2003 80 [541,10-543,26]
Gawan: Shockey 2002 361-62 [543,25-543,26]
Gawan-Handlung: Sacker 1963 133 [543,9-543,26]
Gewalt: Lienert 2002a 239 <, 240 [543,25-543,26]
Grammatik: Bock, C. 1886c 186 [543,25-543,26]
Interpretation: Weigand, H. 1956a 28 [542,23-543,26], Weigand, H. 1969f 163 [542,23-543,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Gottzmann 1986 263 [543,25-543,26], Gottzmann 1988a 263 [543,25-543,26], Haferland 1988 127 [543,9-543,26]
Philologie: La Farge 1991 294 [543,25-543,26]
Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 31 <
Quellen - Chrétien: Heller 1925 501 [541,10-543,26]
Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [541,10-543,26]
Religion: Mockenhaupt 1942 181 [543,9-543,26], Mockenhaupt 1968 181 [543,9-543,26]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 249 [541,14-543,29], Shockey 2002 277 [542,1-543,29]
Ritterethik: Lichtenstein 1897 63 [543,9-543,26], Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [542,18-543,26], Jackson, William Henry 1999 182 <
Ritterkampf u. Turnierwesen: Jackson, William Henry 1999 177 <
Rittertum: Green 1978a 28 Anm. 3 [543,25-543,26], Schmidt, E. 1979 529 [542,23-543,26]
Stil: Weber, G. 1928 48 [543,9-543,26]
Wortsinn: Gilmour 2000 196 [543,25-543,26]
|