Bene: Kinzel 1889 54 [552,27-552,28], Steppich 2000 210 [552,27-552,28]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 359 [548,22-552,30]
Erzähltechnik: Nellmann 1973a 139 Anm. 53, Schu 2002 338 [552,25-552,29]
Frauen (allgemein): Weinhold 1851 393 Anm. 3 [552,23-552,28], Speckner 1995 101 [552,25-552,28]
Gawan-Handlung: Sacker 1963 134 [552,27-552,28]
heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 74 [552,27-552,28]
Humor: Kant 1878 99 Anm. 1 [552,27-552,28], Bertau 1977a 108 [552,25-552,28], Bertau 1983d 80 [552,25-552,28]
Interpretation: Bertau 1972/73 1001 [552,23-552,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 344 [552,25-552,30], Haferland 1988 323 Anm. 135 [552,25-552,28], Steppich 1993 407 Anm. 42 [552,27-552,28]
Intertextualität: Draesner 1993 354 [552,25-553,2]
Ironie: Yeandle 1984 21 [552,27-552,28]
Kommunikation: Schnyder, M. 2003 228 [552,25-553,2], 352 [552,5-553,3]
Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 148 [552,27-552,28], Lichtenstein 1897 63 [552,25-552,28], Schumacher, Marlis 1967 134 [552,25-552,28], 196 [552,25-556,2], Christoph 1981a 210 [552,25-552,28], Öhlinger 2001 137 [552,27-552,28]
Orgeluse: Zimmermann, Gisela 1972 139 [552,25-552,28], Dieterich 2000 62 Anm. 246 [552,25-552,28], Braunagel 2001 76 [549,8-553,2]
Philologie: Decke-Cornill 1985 137
Quellen - allgemein: Golther 1925a 185 [552,25-552,28], Weber, G. 1928 35 [552,25-552,29]
Religion: Thelen 1989 663 [552,25-552,30]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 251 [552,23-552,30], Belitz 1978 407 Anm. 12 [552,25-552,29]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Dietze 1976 229 [552,23-552,30]
Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 383
Soziologie: Hügli 1929 6 [552,27-552,28]
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 175 [552,25-552,30]
|