Abbildungen: Schirok 1985 203, Stephan-Chlustin 2004 153 [553,2-553,3]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 359 [553,1-553,18], 362 [553,1-556,30]
Erzähltechnik: Nellmann 1973a 100 Anm. 96
Grammatik: Boysen 1910 159
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Intertextualität: Draesner 1993 354 [552,25-553,2]
Kommunikation: Schnyder, M. 2003 228 [552,25-553,2], 352 [552,5-553,3], 373 [553,1-553,30]
Metaphorik u. Bildlichkeit: Bock, L. 1879 5 [553,1-553,2]
Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 196 [552,25-556,2]
Orgeluse: Braunagel 2001 76 [549,8-553,2]
Quellen - Chrétien: Heller 1925 485 [553,2-553,3]
Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 95, 98 [553,1-553,2]
Reim: Matz 1907 98 [553,1-553,2]
Religion: Haferland 1994b 266
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 251 [553,1-556,2], Schirok 1982 136, 139
fünf Sinne: Schleusener-Eichholz 1985 333 Anm. 117 [553,1-553,3]
Soziologie: Hügli 1929 5 Anm. 12 [553,1-554,22]
Sprache: Wiktorowicz 1999 202
Überlieferung: Hofmeister, R. 1972b 706 [553,2-553,3], 707, Hofmeister, R. 1976a 86, 100 [553,1-553,3], Bonath und Lomnitzer 1989 97 [553,1-554,5], Rolle 2001 53 Anm. 6, 77
Wortsinn: Gilmour 2000 297
Zahlenkomposition: Röll 1984c 374 Anm. 46 [553,1-553,2]
Zeitverhältnisse: Matz 1907 95, 98 [553,1-553,2], Doebele-Flügel 1977 353 Anm. 138 [553,1-553,18]
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