554,17 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1985 186 [553,21-554,22] Adaptation: Weber, G. 1928 30 [553,26-555,16] Antikonie: Steppich 2000 210 [554,17-554,22] Bene: Steppich 2000 210 [554,17-554,22] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 24 [554,17-554,18], Boigs 1987 362 [553,1-556,30] Erzähler: Karg, I. 1993b 24 [554,17-554,18] Erzähltechnik: Schu 2002 338 [554,17-554,18], Urscheler 2002 143 [554,15-554,22] Essen u. Trinken: Buschinger 1984b 385 [554,12-554,22] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Weinhold 1851 393 [553,26-554,22], Kinzel 1889 54 [554,15-554,22] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 251 [553,1-556,2] Gattung: Haferland 1988 176 [554,15-554,18], Schu 2002 338 [554,17-554,18] Gawan: Ebenbauer 1981a 35 [554,17-554,18] Gawan-Handlung: Ebenbauer 1981a 35 [554,17-554,18], Boigs 1987 362 [553,1-556,30], Karg, I. 1993b 24 [554,17-554,18] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 344 [553,26-554,18], Behr 2004 85 [553,26-554,22] Geschichte: Steppich 2000 210 [554,17-554,22] Gottfried von Straßburg: Bayer, Hans 1978 74 [554,17-554,18] Gral: Karg, I. 1993b 24 [554,17-554,18] Handschriftliches: Quak 1974 156 [554,4-555,6], Lampe 1987c 269 [554,17-554,18] Heinrich von dem Türlin: Ebenbauer 1981a 35 [554,17-554,18] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 74 [554,17-554,18] höfischer Roman: Haferland 1988 176 [554,15-554,18], Schu 2002 338 [554,17-554,18] höfisches Leben: Weinhold 1851 393 [553,26-554,22], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Steppich 2000 210 [554,17-554,22] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Lampe 1987c 269 [554,17-554,18], Haferland 1988 176 [554,15-554,18], Karg, I. 1993b 24 [554,17-554,18], Steppich 2000 210 [554,17-554,22] Jüngerer Titurel: Krüger, R. 1986 267 [554,7-554,22], 274 [554,7-557,14], 278 [554,7-557,14] Kleidung, Mode, Textilien: Weinhold 1851 393 [553,26-554,22] Kommunikation: Urscheler 2002 143 [554,15-554,22], Tiplady 2003 62 [554,15-555,9] Kyot: Weber, G. 1928 30 [553,26-555,16] Männerfiguren: Ebenbauer 1981a 35 [554,17-554,18] Minne u. Ehe: Weinhold 1851 393 [553,26-554,22], Schumacher, Marlis 1967 134 [554,15-554,22], 196 [552,25-556,2], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Christoph 1981a 210 [554,15-554,18], Ebenbauer 1981a 35 [554,17-554,18], Karg, I. 1993b 24 [554,17-554,18] Möbel u. Haushaltsgegenstände: Lerchner, K. 1993 381 Anm. 125 [554,14-554,18] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 30 [553,26-555,16] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 30 [553,26-555,16] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 24 [554,17-554,18] Reim: Matz 1907 24 [554,17-554,18] Religion: Lampe 1987c 269 [554,17-554,18] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 251 [553,1-556,2], Ebenbauer 1981a 35 [554,17-554,18], Krüger, R. 1986 267 [554,7-554,22], 274 [554,7-557,14], 278 [554,7-557,14] Richtungskonstruktionen: Wießner 1902 57 Soziologie: Hügli 1929 5 Anm. 12 [553,1-554,22] Sprache: Quak 1974 156 [554,4-555,6], Tiplady 2003 62 [554,15-555,9] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987c 269 [554,17-554,18] Stil: Weber, G. 1928 30 [553,26-555,16], Tiplady 2003 62 [554,15-555,9] Überlieferung: Quak 1974 156 [554,4-555,6], Schirok 1985 186 [553,21-554,22], Bonath und Lomnitzer 1989 111 [553,28-555,4], 145 [553,5-557,24] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Karg, I. 1993b 24 [554,17-554,18] Wagner, Richard: Lampe 1987c 269 [554,17-554,18] Zahlenkomposition: Lampe 1987c 269 [554,17-554,18]
	(zu den versspezifischen Angaben)