555,17 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 35 [555,17-556,2], Huby, Michel 1980a 7 Anm. 115 [555,1-556,16] Artusepik: Thomas, N. 1989 78 [555,17-555,22] Bogengleichnis: Kaminski 2003 37 Anm. 57 [554,23-557,3] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 95, 99, Boigs 1987 362 [553,1-556,30] Erzähltechnik: Steppich 1993 407 Anm. 42 [555,17-555,30], Urscheler 2002 98 >, Kaminski 2003 37 Anm. 57 [554,23-557,3] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Lienert 2002a 239 [555,14-556,2] Frauenfiguren: Dallapiazza 1997c 83 [555,17-555,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 251 [553,1-556,2] Gawan-Handlung: Thomas, N. 1981 852 [555,17-556,2], Sieverding 1985 258 [555,1-557,30], Boigs 1987 362 [553,1-556,30], Thomas, N. 1989 78 [555,17-555,22] Geistesgeschichte: Ernst 1998 223 [555,14-556,2] Gesamtwürdigung: Sacker 1963 134 [555,17-555,30] Gewalt: Ernst 1998 223 [555,14-556,2], Lienert 2002a 239 [555,14-556,2], Lienert 2004 209 [555,14-556,2] Handschriftliches: Quak 1974 157 [555,7-556,9], 165 [555,17-555,18] Hilfe u. Rat: Sullivan, J. 2001 108 Anm. 30 [555,2-557,3], 109 [555,2-557,3] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Gephart 1994 183 [555,17-555,30] Humanismus: Weber, R. 1918 390 [555,17-555,26] Interpretation: Essen 1967 72 [554,23-557,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Thomas, N. 1989 78 [555,17-555,22], Steppich 1993 407 Anm. 42 [555,17-555,30], Pratelidis 1994 155 [554,23-556,13], 212 [554,24-557,22], Kaminski 2003 37 Anm. 57 [554,23-557,3] Jüngerer Titurel: Krüger, R. 1986 274 [554,7-557,14], 278 [554,7-557,14] Juristisches: Ernst 1998 223 [555,14-556,2] Kampfmetaphorik: Lienert 2004 209 [555,14-556,2] Kommunikation: Urscheler 2002 98 >, Schnyder, M. 2003 373 [555,17-555,30] Kyot: Weber, G. 1928 35 [555,17-556,2] Männerfiguren: Steppich 1993 407 Anm. 42 [555,17-555,30] Metaphorik u. Bildlichkeit: Lienert 2004 209 [555,14-556,2] Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 134 [555,17-556,2], 196 [552,25-556,2], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Sieverding 1985 258 [555,1-557,30], Ernst 1998 223 [555,14-556,2], Lienert 2004 209 [555,14-556,2] Pädagogik: Essen 1967 72 [554,23-557,30] Psychologie: Ernst 1998 223 [555,14-556,2] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 35 [555,17-556,2] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 35 [555,17-556,2] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 95, 99 Reichtum u. materialer Besitz: Gephart 1994 183 [555,17-555,30] Reim: Matz 1907 95, 99 Religion: Weber, R. 1918 390 [555,17-555,26], Ernst 1998 223 [555,14-556,2] Rezeption (primär): Kaminski 2003 37 Anm. 57 [554,23-557,3] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 251 [553,1-556,2], Krüger, R. 1986 274 [554,7-557,14], 278 [554,7-557,14], Thomas, N. 1989 78 [555,17-555,22] Rhetorik: Lienert 2004 209 [555,14-556,2] Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 258 [555,1-557,30] Soziologie: Pratelidis 1994 155 [554,23-556,13], 212 [554,24-557,22] Sprache: Quak 1974 157 [555,7-556,9], 165 [555,17-555,18] Stil: Weber, G. 1928 35 [555,17-556,2] Überlieferung: Quak 1974 157 [555,7-556,9], 165 [555,17-555,18], Bonath und Lomnitzer 1989 111 [555,8-556,14], 145 [553,5-557,24] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sieverding 1985 258 [555,1-557,30] Wahrnehmung, Blick usw: Lienert 2004 209 [555,14-556,2] Zeitverhältnisse: Lohr 1999 61
	(zu den versspezifischen Angaben)