556,28 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30], Mergell 1943 284 [556,14-557,14], Neugart 1996 127 [556,27-556,30] Artusepik: Gottzmann 1986 259 [556,27-556,30], Gottzmann 1988a 259 [556,27-556,30], Ringeler 2000 162 [556,27-556,30] Ausgabe: Nellmann 1994c 718 [556,3-556,30] Bogengleichnis: Kaminski 2003 37 Anm. 57 [554,23-557,3] Charakterisierung: Ringeler 2000 162 [556,27-556,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 362 [553,1-556,30] Erzähltechnik: Mergell 1943 284 [556,14-557,14], Schäfer, J. 1972 223 [556,14-557,14], Neugart 1996 127 [556,27-556,30], Urscheler 2002 143 [556,27-556,30], 149 [556,28-556,30], Kaminski 2003 37 Anm. 57 [554,23-557,3] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Rinn 1996 237 [556,1-557,14] Gattung: Gottzmann 1986 259 [556,27-556,30], Gottzmann 1988a 259 [556,27-556,30] Gawan-Handlung: Sieverding 1985 258 [555,1-557,30], Boigs 1987 362 [553,1-556,30], Neugart 1996 127 [556,27-556,30] Handschriftliches: Quak 1974 158 [556,10-557,12] Heinrich von dem Türlin: Bleumer 1997b 222 [556,1-556,30] Herrschaft: Gottzmann 1986 259 [556,27-556,30], Gottzmann 1988a 259 [556,27-556,30], Rinn 1996 237 [556,1-557,14] Hilfe u. Rat: Sullivan, J. 2001 108 Anm. 30 [555,2-557,3], 109 [555,2-557,3] höfisches Leben: Mersmann 1971 121 [556,27-556,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Essen 1967 72 [554,23-557,30], Mersmann 1971 121 [556,27-556,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Gottzmann 1986 259 [556,27-556,30], Gottzmann 1988a 259 [556,27-556,30], Pratelidis 1994 212 [554,24-557,22], Kaminski 2003 37 Anm. 57 [554,23-557,3] Jüngerer Titurel: Krüger, R. 1986 274 [554,7-557,14], 278 [554,7-557,14] Kommentar: Nellmann 1994c 718 [556,3-556,30] Kommunikation: Urscheler 2002 143 [556,27-556,30], 149 [556,28-556,30], Schnyder, M. 2003 373-74 [556,15-556,30], Tiplady 2003 62 [556,17-557,5] Kyot: Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30] Märchen: Neugart 1996 127 [556,27-556,30], Rinn 1996 237 [556,1-557,14] Medizin: Haage 1986d 72 Anm. 55 [556,1-556,30] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Sieverding 1985 258 [555,1-557,30], Gottzmann 1986 259 [556,27-556,30], Gottzmann 1988a 259 [556,27-556,30], Rinn 1996 237 [556,1-557,14] Naturwissenschaft: Haage 1986d 72 Anm. 55 [556,1-556,30] Orgeluse: Dieterich 2000 34 Anm. 112 [556,3-556,30] Pädagogik: Essen 1967 72 [554,23-557,30] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 121 [556,27-556,30] Reim: Zwierzina 1898a 477 [556,27-556,28], Zwierzina 1985 477 [556,27-556,28] Rezeption (primär): Kaminski 2003 37 Anm. 57 [554,23-557,3] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Krüger, R. 1986 274 [554,7-557,14], 278 [554,7-557,14], Bleumer 1997b 222 [556,1-556,30] Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 258 [555,1-557,30] Rittertum: Gottzmann 1986 259 [556,27-556,30], Gottzmann 1988a 259 [556,27-556,30] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 34 Anm. 112 [556,3-556,30] Soziologie: Pratelidis 1994 212 [554,24-557,22] Sprache: Quak 1974 158 [556,10-557,12], Tiplady 2003 62 [556,17-557,5] Stil: Zwierzina 1898a 477 [556,27-556,28], Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30], Mergell 1943 284 [556,14-557,14], Zwierzina 1985 477 [556,27-556,28], Tiplady 2003 62 [556,17-557,5] Überlieferung: Quak 1974 158 [556,10-557,12], Bonath und Lomnitzer 1989 111 [556,18-557,24], 145 [553,5-557,24] Übersetzung: Nellmann 1994c 718 [556,3-556,30] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sieverding 1985 258 [555,1-557,30] Wolfram - Biographie: Gottzmann 1986 259 [556,27-556,30], Gottzmann 1988a 259 [556,27-556,30] Wortschatz: Mersmann 1971 121 [556,27-556,30] Zauberei: Haage 1986d 72 Anm. 55 [556,1-556,30], Rinn 1996 237 [556,1-557,14]
	(zu den versspezifischen Angaben)