557,28 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30], Neugart 1996 148 Anfortas: Blamires 1966 428 [557,25-557,30] Charakterisierung: Blamires 1966 428 [557,25-557,30], Ortmann 1972 50 [557,25-557,29] Condwiramurs: Blamires 1966 428 [557,25-557,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 362 [557,1-560,12], 363 [557,23-557,30], 364 [557,23-557,30], 365 [557,23-557,30], 376 [557,23-557,30] Erzähltechnik: Ortmann 1972 50 [557,25-557,29], Hirschberg 1976 234 Anm. 85 [557,25-557,29], Ruh 1980 110 [557,27-557,28], Neugart 1996 148, Urscheler 2002 144 [557,25-557,30], 150 [557,25-557,30] Feirefiz: Blamires 1966 428 [557,25-557,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gahmuret: Blamires 1966 428 [557,25-557,30] Gawan: Blamires 1966 428 [557,25-557,30] Gawan-Handlung: Sieverding 1985 258 [555,1-557,30], Boigs 1987 362 [557,1-560,12], 363 [557,23-557,30], 364 [557,23-557,30], 365 [557,23-557,30], 376 [557,23-557,30], Neugart 1996 148 Gesamtwürdigung: Ruh 1980 110 [557,27-557,28] groteske Figuren: Schmid, E. 2002b 145 [557,27-557,28] Handschriftliches: Lampe 1987c 278 Hartmann von Aue: Wiegand 1972 146 Herzeloyde: Blamires 1966 428 [557,25-557,30] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 428 [557,25-557,30] Interpretation: Essen 1967 72 [554,23-557,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Hahn, I. 1975 221 Anm. 85 [557,25-557,29], Ruh 1980 110 [557,27-557,28], Lampe 1987c 278 Intertextualität: Draesner 1993 364 Anm. 134 [557,25-557,30] Kommentar: Gilmour 2000 71 Kommunikation: Urscheler 2002 144 [557,25-557,30], 150 [557,25-557,30], Schnyder, M. 2003 374 [557,15-557,30] Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Semper 1934 108 Anm. 3 [557,1-558,27] Kyot: Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30] Lichtmetaphorik: Hahn, I. 1975 221 Anm. 85 [557,25-557,29] Literaturgeschichte: Ruh 1980 110 [557,27-557,28] Märchen: Neugart 1996 148 Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wiegand 1972 146, Sieverding 1985 258 [555,1-557,30] Orient: Semper 1934 108 Anm. 3 [557,1-558,27] Pädagogik: Essen 1967 72 [554,23-557,30] Parzival: Blamires 1966 428 [557,25-557,30] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30], Semper 1934 108 Anm. 3 [557,1-558,27] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30] Realismus: Grosse 1972 84 [557,27-557,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Lampe 1987c 278 Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 258 [555,1-557,30] Schönheit: Hahn, I. 1975 221 Anm. 85 [557,25-557,29] Sprache: Moebius 1898 56 zitiert als 427,28 [557,28-557,29] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987c 278 Stil: Riemer, G. 1906 94, Weber, G. 1928 33 [556,1-557,30], Kutzner 1975 125 [557,25-557,29] Titurel: Ruh 1980 110 [557,27-557,28] Trevrizent: Blamires 1966 428 [557,25-557,30] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 111 [557,28-559,4], 126 [557,6-558,10] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sieverding 1985 258 [555,1-557,30] Wagner, Richard: Lampe 1987c 278 Werkstruktur: Hirschberg 1976 234 Anm. 85 [557,25-557,29] Willehalm: Ruh 1980 110 [557,27-557,28] Wolfram - Biographie: Ruh 1980 110 [557,27-557,28] Wortschatz: Riemer, G. 1906 94 Zahlenkomposition: Lampe 1987c 278 Zauberei: Martin, A. 1991 175
	(zu den versspezifischen Angaben)