561, 2 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1992a 182 Anm. 32 [560,29-561,2] Adaptation: Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6] Artusepik: Ringeler 2000 164 [560,26-562,6] Buch III: Yeandle 1984 17 Anm. 4 [561,1-561,2] Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 87 [561,1-562,14] Charakterisierung: Ringeler 2000 164 [560,26-562,6] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 364 [560,19-561,8], 365 [560,19-561,8], 376 [560,19-561,8] Erzähltechnik: Urscheler 2002 144 [560,26-561,11], 150 [560,26-561,11] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan-Handlung: Boigs 1987 364 [560,19-561,8], 365 [560,19-561,8], 376 [560,19-561,8] Grammatik: Boysen 1910 113 höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Gephart 1994 184 [560,29-561,2] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 87 [561,1-562,14], Yeandle 1984 17 Anm. 4 [561,1-561,2], Gilmour 2000 105 Kommunikation: Urscheler 2002 144 [560,26-561,11], 150 [560,26-561,11] Kyot: Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Gephart 1994 184 [560,29-561,2] Religion: Weber, G. 1935 23 [560,1-561,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Schirok 1992a 182 Anm. 32 [560,29-561,2] Stil: Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6] Wirtschaft u. Handel: Brennig 1993 314 Anm. 13 [560,30-561,2], 399 Anm. 245 [560,30-561,2]
	(zu den versspezifischen Angaben)