562, 6 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 155 [562,3-562,6] Adaptation: Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6], 37 [561,5-562,6], 42 [561,12-562,6], Mergell 1943 284 Anm. 35 [561,13-562,6] Anakoluth: Horacek 1968 19 [562,4-562,6] Antikonie: Dallapiazza 1996c 86 <, Steppich 2000 209 Anm. 60 [561,16-562,6] Artusepik: Ringeler 2000 164 [560,26-562,6] Bene: Dallapiazza 1996c 86 <, Steppich 2000 209 Anm. 60 [561,16-562,6] Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 87 [561,1-562,14] Charakterisierung: Ringeler 2000 164 [560,26-562,6] Enjambement: Horacek 1968 19 [562,4-562,6] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 368 [562,2-562,6], 377 [562,1-562,6] Erzähltechnik: Mergell 1943 284 Anm. 35 [561,13-562,6], Hirschberg 1976 196 [562,4-562,6], Green 1982b 159 [562,4-562,6], Urscheler 2002 150 [561,14-562,6] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Dallapiazza 1996c 86 < Gawan-Handlung: Boigs 1987 368 [562,2-562,6], 377 [562,1-562,6] Geschichte: Steppich 2000 209 Anm. 60 [561,16-562,6] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 155 [562,3-562,6] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Steppich 2000 209 Anm. 60 [561,16-562,6] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Hahn, I. 1975 221 Anm. 85 [562,4-562,6], Green 1982b 159 [562,4-562,6], Steppich 2000 209 Anm. 60 [561,16-562,6] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 87 [561,1-562,14], Schmidt, E. 1979 230 Kommunikation: Urscheler 2002 150 [561,14-562,6], Schnyder, M. 2003 374 < Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Semper 1934 108 Anm. 5 [562,1-564,22] Kyot: Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6], 37 [561,5-562,6], 42 [561,12-562,6] Lichtmetaphorik: Hahn, I. 1975 221 Anm. 85 [562,4-562,6] Metrik: Horacek 1968 19 [562,4-562,6] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Möbel u. Haushaltsgegenstände: Lerchner, K. 1993 478 [562,1-562,6] Mündlichkeit: Sussman 1995 149 [562,4-562,6] Obilot: Dallapiazza 1996c 86 < Orient: Semper 1934 108 Anm. 5 [562,1-564,22] Psychologie: Sussman 1995 149 [562,4-562,6] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6], 37 [561,5-562,6], 42 [561,12-562,6], Semper 1934 108 Anm. 5 [562,1-564,22] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6], 37 [561,5-562,6], 42 [561,12-562,6] Raum u. Bewegung: Glaser 2004 244 [561,28-562,6] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Zwierzina 1901b 291 [562,5-562,6] Schönheit: Hahn, I. 1975 221 Anm. 85 [562,4-562,6] Sprache: Wiktorowicz 1999 186 [562,4-562,6] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Sussman 1995 149 [562,4-562,6] Stil: Riemer, G. 1906 53, Weber, G. 1928 33 [560,26-562,6], 37 [561,5-562,6], 42 [561,12-562,6], Mergell 1943 284 Anm. 35 [561,13-562,6] Syntax: Horacek 1968 19 [562,4-562,6] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 126 [561,7-562,10], Stephan-Chlustin 2004 155 [562,3-562,6] Verwandtschaftsverhältnisse: Schultheiß 1937 45 < Werkstruktur: Hirschberg 1976 196 [562,4-562,6] Willehalm: Schmidt, E. 1979 230 Wortschatz: Riemer, G. 1906 53, Schultheiß 1937 45 <
	(zu den versspezifischen Angaben)