564,15 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 30 [562,28-564,22], 37 [564,2-564,22], 275 [563,13-564,23], Neugart 1996 157 Anm. 17 [562,21-564,22] Artusepik: Stein, Peter 2000 92 Anm. 228 [562,17-564,22] Ausgabe: Heinzle 1991a 1009 [562,21-564,22] Enjambement: Wahnschaffe 1919 104 [564,15-564,17] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 365 [563,1-564,22], 368 [564,9-564,17], 377 [564,11-564,17], [562,29-564,22] Erzähltechnik: Green 1982b 159 [562,22-564,22], Neugart 1996 157 Anm. 17 [562,21-564,22], Urscheler 2002 92 [563,13-564,22] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gattung: Haferland 1988 331 Anm. 23 [564,9-564,25], Stein, Peter 2000 92 Anm. 228 [562,17-564,22] Gawan-Handlung: Boigs 1987 365 [563,1-564,22], 368 [564,9-564,17], 377 [564,11-564,17], [562,29-564,22], Neugart 1996 157 Anm. 17 [562,21-564,22] Heinrich von dem Türlin: Stein, Peter 2000 92 Anm. 228 [562,17-564,22] höfischer Roman: Haferland 1988 331 Anm. 23 [564,9-564,25] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1982b 159 [562,22-564,22], Ohly 1985b 869 Anm. 29 [562,11-564,22], 891 [564,9-564,25], Haferland 1988 331 Anm. 23 [564,9-564,25], Ohly 1989a 79 Anm. 29 [562,11-564,22], 89 [564,9-564,25], Ohly 1995b 334 Anm. 31 [562,11-564,22], 345 [564,9-564,25] Kommentar: Heinzle 1991a 1009 [562,21-564,22] Kommunikation: Urscheler 2002 92 [563,13-564,22] Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Semper 1934 108 Anm. 5 [562,1-564,22] Kyot: Weber, G. 1928 30 [562,28-564,22], 37 [564,2-564,22], 275 [563,13-564,23] Märchen: Neugart 1996 157 Anm. 17 [562,21-564,22] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Naturwissenschaft: Ohly 1985b 869 Anm. 29 [562,11-564,22], 891 [564,9-564,25], Ohly 1989a 79 Anm. 29 [562,11-564,22], 89 [564,9-564,25], Ohly 1995b 334 Anm. 31 [562,11-564,22], 345 [564,9-564,25] Orient: Semper 1934 108 Anm. 5 [562,1-564,22] Pferde u. Pferdeschmuck: Ohly 1985b 869 Anm. 29 [562,11-564,22], 891 [564,9-564,25], Ohly 1989a 79 Anm. 29 [562,11-564,22], 89 [564,9-564,25], Ohly 1995b 334 Anm. 31 [562,11-564,22], 345 [564,9-564,25] Pflanzen u. Pflanzensymbolik: Ohly 1985b 869 Anm. 29 [562,11-564,22], 891 [564,9-564,25], Ohly 1989a 79 Anm. 29 [562,11-564,22], 89 [564,9-564,25], Ohly 1995b 334 Anm. 31 [562,11-564,22], 345 [564,9-564,25] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 31 [564,11-564,17], Weber, G. 1928 30 [562,28-564,22], 37 [564,2-564,22], 275 [563,13-564,23], Wilmotte 1930 37 Anm. 1 [564,1-565,20], Semper 1934 108 Anm. 5 [562,1-564,22] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 30 [562,28-564,22], 37 [564,2-564,22], 275 [563,13-564,23] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Stein, Peter 2000 92 Anm. 228 [562,17-564,22] Stil: Weber, G. 1928 30 [562,28-564,22], 37 [564,2-564,22], 275 [563,13-564,23] Syntax: Wahnschaffe 1919 104 [564,15-564,17] Tiere u. Tiersymbolik: Ohly 1985b 869 Anm. 29 [562,11-564,22], 891 [564,9-564,25], Ohly 1989a 79 Anm. 29 [562,11-564,22], 89 [564,9-564,25], Ohly 1995b 334 Anm. 31 [562,11-564,22], 345 [564,9-564,25] Übersetzung: Heinzle 1991a 1009 [562,21-564,22] Willehalm: Heinzle 1991a 1009 [562,21-564,22]
	(zu den versspezifischen Angaben)