569,11 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 225 [566,11-569,23] Adaptation: Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30], Neugart 1996 137 Anm. 22 [567,15-569,27], Emmerling 2003 81 [569,4-569,11], 192 [569,1-569,11] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 187 [566,11-569,23] Charakterisierung: Emmerling 2003 81 [569,4-569,11], 192 [569,1-569,11] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 367 [569,8-569,17], [569,8-569,19], 373 [569,8-569,17], 378 [569,8-569,17] Erzähltechnik: Dewald 1975 187 [566,11-569,23], Hirschberg 1976 194 [569,4-569,23], Neugart 1996 137 Anm. 22 [567,15-569,27], Urscheler 2002 242 Anm. 248 [569,4-569,11] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Emmerling 2003 81 [569,4-569,11], 192 [569,1-569,11] Gawan-Handlung: Boigs 1987 367 [569,8-569,17], [569,8-569,19], 373 [569,8-569,17], 378 [569,8-569,17], McGerr 1993 220 [568,21-569,23], [569,2-570,6], Neugart 1996 137 Anm. 22 [567,15-569,27], Emmerling 2003 81 [569,4-569,11], 192 [569,1-569,11] Geistesgeschichte: Ernst 1998 242 [566,14-569,14] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 357 [567,14-569,11] Gewalt: Ernst 1998 242 [566,14-569,14] Gral: Dewald 1975 187 [566,11-569,23] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 225 [566,11-569,23] Heinrich von dem Türlin: Keller, J. 1997 193 Anm. 83 [567,29-569,27] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Humor: Kant 1878 58 Anm. 2 [567,1-569,17] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 187 [566,11-569,23] Juristisches: Ernst 1998 242 [566,14-569,14] Kommunikation: Urscheler 2002 242 Anm. 248 [569,4-569,11] Kyot: Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30] Männer (allgemein): McGerr 1993 220 [568,21-569,23], [569,2-570,6] Männerfiguren: Emmerling 2003 81 [569,4-569,11], 192 [569,1-569,11] Märchen: Neugart 1996 137 Anm. 22 [567,15-569,27] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 187 [566,11-569,23], Ernst 1998 242 [566,14-569,14], Emmerling 2003 81 [569,4-569,11], 192 [569,1-569,11] Psychologie: Ernst 1998 242 [566,14-569,14] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30] Raum u. Bewegung: Glaser 2004 248 [569,10-569,11] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Kraus, C. 1898a 166, Kraus, C. 1985 166 Religion: Ernst 1998 242 [566,14-569,14] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Keller, J. 1997 193 Anm. 83 [567,29-569,27] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 181 [568,15-569,24] Ritterethik: Emmerling 2003 81 [569,4-569,11], 192 [569,1-569,11] Sprache: Kraus, C. 1898a 166, Dewald 1975 187 [566,11-569,23], Kraus, C. 1985 166 Stil: Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30] Subjektivität: Dewald 1975 187 [566,11-569,23] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 126 [569,6-570,10], Stephan-Chlustin 2004 225 [566,11-569,23] Werkstruktur: Hirschberg 1976 194 [569,4-569,23]
	(zu den versspezifischen Angaben)