569,29 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Curschmann 1992 167 [569,28-570,6] Adaptation: Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30], Hilka 1932 759 [569,28-570,6], Fourquet 1938b 87 [569,28-569,30], Fourquet 1966b 65 [569,28-569,30], Neugart 1996 137 Anm. 23 [569,28-573,24] Architektur: Zijlstra-Zweens 1985 318 Anm. 249 [569,28-570,6] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 187 Anm. 52 [569,24-572,23] Eilhart: McDonald, W. 1988 140 Anm. 14 [569,28-570,6] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 365 [569,20-569,29], 367 [569,28-571,10], [569,28-572,23], 376 [569,20-569,29] Erzähltechnik: Mahler 1974 545 [569,28-569,30], Dewald 1975 187 Anm. 52 [569,24-572,23], Hirschberg 1976 194 [569,24-570,30], Neugart 1996 137 Anm. 23 [569,28-573,24] Essen u. Trinken: Zijlstra-Zweens 1985 318 Anm. 249 [569,28-570,6] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan-Handlung: Heller 1925 488 [569,28-569,30], Boigs 1987 365 [569,20-569,29], 367 [569,28-571,10], [569,28-572,23], 376 [569,20-569,29], McGerr 1993 220 [569,2-570,6], Neugart 1996 137 Anm. 23 [569,28-573,24] Gral: Dewald 1975 187 Anm. 52 [569,24-572,23] groteske Figuren: McDonald, W. 1988 140 Anm. 14 [569,28-570,6], Lichtblau 1995 341-42 [569,28-570,25] Hartmann von Aue: Wand 1989 164 [569,28-570,25] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Brall 1986 579 [569,29-570,6] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 187 Anm. 52 [569,24-572,23], Brall 1986 579 [569,29-570,6] Intertextualität: Wand 1989 164 [569,28-570,25] Kleidung, Mode, Textilien: Zijlstra-Zweens 1985 318 Anm. 249 [569,28-570,6], Zijlstra-Zweens 1988 73 Anm. 140 [569,28-570,6] Kyot: Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30] Männer (allgemein): McGerr 1993 220 [569,2-570,6] Märchen: Neugart 1996 137 Anm. 23 [569,28-573,24] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 187 Anm. 52 [569,24-572,23] Möbel u. Haushaltsgegenstände: Zijlstra-Zweens 1985 318 Anm. 249 [569,28-570,6] Narrheit: McDonald, W. 1988 140 Anm. 14 [569,28-570,6] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30], Fourquet 1938b 87 [569,28-569,30], Fourquet 1966b 65 [569,28-569,30] Quellen - Chrétien: Heller 1925 488 [569,28-569,30], Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30], Fourquet 1938b 87 [569,28-569,30], Fourquet 1966b 65 [569,28-569,30] Raum u. Bewegung: Glaser 2004 249 [569,28-569,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Kraus, C. 1898a 126 [569,29-569,30], Kraus, C. 1985 126 [569,29-569,30] Rezeption (primär): Curschmann 1992 167 [569,28-570,6] Rittertum: Zijlstra-Zweens 1985 318 Anm. 249 [569,28-570,6] Rüstung: Zijlstra-Zweens 1988 73 Anm. 140 [569,28-570,6] Sprache: Kraus, C. 1898a 126 [569,29-569,30], Dewald 1975 187 Anm. 52 [569,24-572,23], Kraus, C. 1985 126 [569,29-569,30] Stil: Weber, G. 1928 283 [569,1-569,30] Subjektivität: Dewald 1975 187 Anm. 52 [569,24-572,23] Tiere u. Tiersymbolik: Lichtblau 1995 341-42 [569,28-570,25] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 126 [569,6-570,10] Verwandtschaftsverhältnisse: Brall 1986 579 [569,29-570,6] Waffen: Zijlstra-Zweens 1985 318 Anm. 249 [569,28-570,6], Zijlstra-Zweens 1988 73 Anm. 140 [569,28-570,6] Wappenkunde: Zijlstra-Zweens 1985 318 Anm. 249 [569,28-570,6] Werkstruktur: Hirschberg 1976 194 [569,24-570,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)