Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 226 [575,1-576,19], 227 [575,1-576,19]
Adaptation: Lichtenstein 1897 49 [575,1-576,19], Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6]
Erzähltechnik: Hirschberg 1976 194 [575,1-576,19]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Frauen (allgemein): Meister 1990b 108 [575,1-575,30]
Gawan-Handlung: Heller 1925 488 [575,16-575,19]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 358 [573,25-576,19]
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 226 [575,1-576,19], 227 [575,1-576,19]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Kommentar: Schmidt, E. 1979 456
Kyot: Lichtenstein 1897 49 [575,1-576,19], Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6]
Medizin: Meister 1990b 108 [575,1-575,30]
Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 49 [575,1-576,19], Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 49 [575,1-576,19], Heller 1925 488 [575,16-575,19], Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Stil: Lichtenstein 1897 49 [575,1-576,19], Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6]
Tod: Walther-Vuškans 2004 142 Anm. 208 [575,16-575,25]
Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 226 [575,1-576,19], 227 [575,1-576,19]
Werkstruktur: Hirschberg 1976 194 [575,1-576,19]
Willehalm: Schmidt, E. 1979 456
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