577, 1 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6], Neugart 1996 134 Anm. 19 [576,27-577,1], 143 Anm. 40 [576,7-577,14] Artusepik: Ringeler 2000 165 Anm. 184 [576,27-577,1] Ausgabe: Weber, G. 1981 874 Anm. 196 [576,27-577,1] Charakterisierung: Ortmann 1972 50 [576,27-577,4], Ringeler 2000 165 Anm. 184 [576,27-577,1] Erzähltechnik: Schwartzkopff 1909 26 [576,27-577,4], Ortmann 1972 50 [576,27-577,4], Hirschberg 1976 194 [576,20-577,24], 229 Anm. 72 [576,29-577,1], Neugart 1996 134 Anm. 19 [576,27-577,1], 143 Anm. 40 [576,7-577,14] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan-Handlung: Neugart 1996 134 Anm. 19 [576,27-577,1], 143 Anm. 40 [576,7-577,14] Gesamtwürdigung: Sacker 1963 146 [576,27-577,1] Grammatik: Ehrismann, G. 1903/04 145 [576,30-577,4] güete: Meissburger 1968 168 Anm. 65 [576,27-577,1] höfischer Roman: Ehrismann, G. 1903/04 145 [576,30-577,4], [576,30-577,4] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Weber, G. 1981 874 Anm. 196 [576,27-577,1] Kommunikation: Schwartzkopff 1909 26 [576,27-577,4] Kyot: Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6] Märchen: Neugart 1996 134 Anm. 19 [576,27-577,1], 143 Anm. 40 [576,7-577,14] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Mündlichkeit: Sussman 1995 150 Nacherzählung: Weber, G. 1981 874 Anm. 196 [576,27-577,1] Psychologie: Sussman 1995 150 Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Sussman 1995 150 Stil: Schwartzkopff 1909 26 [576,27-577,4], Weber, G. 1928 30 [575,1-577,6] Werkstruktur: Hirschberg 1976 194 [576,20-577,24], 229 Anm. 72 [576,29-577,1] Wortsinn: Weber, G. 1981 874 Anm. 196 [576,27-577,1]
	(zu den versspezifischen Angaben)