577,15 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 156 [577,13-577,17] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 194 [576,20-577,24] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan: Dimpel 2001 43 Anm. 13 [577,15-577,17] Gawan-Handlung: Dimpel 2001 43 Anm. 13 [577,15-577,17] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 156 [577,13-577,17] höfisches Leben: Mersmann 1971 39 Anm. 42 [577,15-577,17], 225 [577,15-577,17], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mersmann 1971 39 Anm. 42 [577,15-577,17], 225 [577,15-577,17], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dimpel 2001 43 Anm. 13 [577,15-577,17] Kommentar: Schmidt, E. 1979 192 Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dimpel 2001 43 Anm. 13 [577,15-577,17] Orgeluse: Dimpel 2001 43 Anm. 13 [577,15-577,17] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 39 Anm. 42 [577,15-577,17], 225 [577,15-577,17] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 396 [577,15-577,17] Rittertum: Dimpel 2001 43 Anm. 13 [577,15-577,17] Stil: Kutzner 1975 128 [577,15-577,17] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 97 [577,7-578,12], Stephan-Chlustin 2004 156 [577,13-577,17] Werkstruktur: Hirschberg 1976 194 [576,20-577,24] Willehalm: Schmidt, E. 1979 192 Wortschatz: Mersmann 1971 39 Anm. 42 [577,15-577,17], 225 [577,15-577,17]
	(zu den versspezifischen Angaben)