581,21 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 154 [581,19-581,21] Adaptation: Lichtenstein 1897 73 Anm. 2 [581,9-581,21], Weber, G. 1928 30 [581,20-581,21] Buch III: Yeandle 1984 228 [581,20-581,21] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gral: Stein, W. 1988 181 [581,19-581,22] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 154 [581,19-581,21] höfisches Leben: Mersmann 1971 222 zitiert als 581,22, 223 zitiert als 581,22, Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mersmann 1971 222 zitiert als 581,22, 223 zitiert als 581,22, Huth 1972 404 [185,21-815,26] Kommentar: Yeandle 1984 228 [581,20-581,21], Gilmour 2000 146 [581,9-581,24] Kyot: Lichtenstein 1897 73 Anm. 2 [581,9-581,21], Weber, G. 1928 30 [581,20-581,21] Medizin: Haage 1984a 204 Anm. 26 [579,1-581,30], Haage 1985a 361 Anm. 21 [579,1-581,30], Haferlach 1991 191 <, Haupt, B. 1991a 108 [580,27-581,26] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Moriaen: Wells, D. 1971a 247 [580,27-581,22] Motivik: Schirmer, K. 1969 262 Anm. 65 [581,20-581,22] Naturwissenschaft: Haage 1984a 204 Anm. 26 [579,1-581,30] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 73 Anm. 2 [581,9-581,21], Weber, G. 1928 30 [581,20-581,21] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 73 Anm. 2 [581,9-581,21], Weber, G. 1928 30 [581,20-581,21] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 222 zitiert als 581,22, 223 zitiert als 581,22 Reim: Zwierzina 1900c 53 [581,21-581,22] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Schirmer, K. 1969 262 Anm. 65 [581,20-581,22] Sprache: Zwierzina 1900c 53 [581,21-581,22] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 181 [581,19-581,22] Stil: Lichtenstein 1897 73 Anm. 2 [581,9-581,21], Weber, G. 1928 30 [581,20-581,21] Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 154 [581,19-581,21] Wortschatz: Mersmann 1971 222 zitiert als 581,22, 223 zitiert als 581,22 Zauberei: Pastré 1994i 161 [580,20-581,26]
	(zu den versspezifischen Angaben)