585, 1 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 45 [584,25-587,14], Mergell 1943 288 [583,1-585,28], Pastré 1978 76 [584,5-587,6], Pastré 1979 287 [584,5-587,14], 369 [584,5-587,14], Pérennec 1984f 273 [584,26-587,8], Neugart 1996 79 Anm. 46 [583,1-587,14] Antike u. antike Einflüsse: Kern, Manfred 1998 276 [584,5-587,14] Artusepik: Schultz, J. 1983 231 Anm. 40 [583,1-587,14], Pérennec 1984f 273 [584,26-587,8] Ausgabe: Nellmann 1994c 724 [583,1-587,14] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 182 Anm. 41 [583,1-587,14] Charakterisierung: Huber, H. 1981 258 Anm. 144 [584,25-587,14] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 284 [584,8-587,14] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 128, Boigs 1992 9 [584,5-587,14], 10 Anm. 42 [584,5-587,30], 16 Anm. 74 [584,5-587,14], 19 [584,5-585,4], 20 [584,5-587,14], 21 Anm. 100 [584,30-585,1] Erzähler: Karg, I. 1993b 67 [584,5-587,14], 75 [584,5-587,14], 83 [584,5-587,14] Erzähltechnik: Mergell 1943 288 [583,1-585,28], Dewald 1975 182 Anm. 41 [583,1-587,14], Hirschberg 1976 231 Anm. 81, Ruh 1980 118 [584,5-587,14], Parshall 1981 177 [584,26-585,1], 261 Anm. 27 [584,1-588,30], Neugart 1996 79 Anm. 46 [583,1-587,14] ethischer Wortschatz: Swisher 1992 401 [584,26-585,1] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Voß, R. 1990 210 [584,25-587,14] Gawan-Handlung: Zimmermann, Gisela 1972 142 [583,1-585,28], 143 [584,8-585,4], Karg, I. 1993b 67 [584,5-587,14], 75 [584,5-587,14], 83 [584,5-587,14], Neugart 1996 79 Anm. 46 [583,1-587,14], Wynn 1976/77 134 [583,1-585,4] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 346 [584,26-587,6], Ruh 1980 118 [584,5-587,14] Gewalt: Lienert 2004 204 [584,26-585,4] Gönner: Schreiber, A. 1922 128 Gottfried von Straßburg: Oonk 1976 26 [584,8-585,4] Gral: Dewald 1975 182 Anm. 41 [583,1-587,14], Karg, I. 1993b 67 [584,5-587,14], 75 [584,5-587,14], 83 [584,5-587,14] Grammatik: Boysen 1910 142 Hartmann von Aue: Wiegand 1972 3 [584,26-588,6], 129 [584,26-588,6], 186-87 [584,26-585,4] Heidentum: San-Marte 1862b 113 [585,1-586,30] Heinrich von Veldeke: Oonk 1976 26 [584,8-585,4] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Zimmermann, Gisela 1972 142 [583,1-585,28], 143 [584,8-585,4], Dewald 1975 182 Anm. 41 [583,1-587,14], Ruh 1980 118 [584,5-587,14], Huber, H. 1981 258 Anm. 144 [584,25-587,14], Schultz, J. 1983 231 Anm. 40 [583,1-587,14], Pérennec 1984f 273 [584,26-587,8], Spiewok 1985b 176 [584,5-587,14], Spiewok 1989f 153 [584,5-587,14], Karg, I. 1993b 67 [584,5-587,14], 75 [584,5-587,14], 83 [584,5-587,14], Pratelidis 1994 162 [584,5-587,14], 166 [584,26-585,4] Intertextualität: Draesner 1993 364 Anm. 136 [584,8-587,14], 365 [584,22-585,4], 367 [584,25-587,14], Kern, Manfred 1998 276 [584,5-587,14] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 177 [584,26-585,1], 261 Anm. 27 [584,1-588,30] Kampfmetaphorik: Lienert 2004 204 [584,26-585,4] Kommentar: Nellmann 1994c 724 [583,1-587,14], Garnerus 1999 102 Anm. 117 [584,5-587,14], Gilmour 2000 66 [584,26-585,25] Kyot: Schreiber, A. 1922 128, Weber, G. 1928 45 [584,25-587,14] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 258 Anm. 144 [584,25-587,14] Literaturgeschichte: Ruh 1980 118 [584,5-587,14] Märchen: Neugart 1996 79 Anm. 46 [583,1-587,14] Metaphorik u. Bildlichkeit: Lienert 2004 204 [584,26-585,4] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 113 [585,1-586,30], Schreiber, A. 1922 128, Keferstein 1937b 21 Anm. 21 [584,15-585,28], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wiegand 1972 3 [584,26-588,6], 129 [584,26-588,6], 186-87 [584,26-585,4], Zimmermann, Gisela 1972 142 [583,1-585,28], 143 [584,8-585,4], Dewald 1975 182 Anm. 41 [583,1-587,14], Oonk 1976 26 [584,8-585,4], Schnell, Rüdiger 1985a 132 [584,8-587,14], 221 [583,1-587,14], 239 [583,1-587,14], Buschinger 1989c 115 [584,5-587,14], Kleber, J. 1992b 345 [584,22-587,9], Karg, I. 1993b 67 [584,5-587,14], 75 [584,5-587,14], 83 [584,5-587,14], Buschinger 1995b 111 [584,5-587,14], Lienert 2004 204 [584,26-585,4] Orgeluse: Wynn 1976/77 134 [583,1-585,4], Zimmermann, Gisela 1972 142 [583,1-585,28], 143 [584,8-585,4], Wynn 1976/77 134 [583,1-585,4] Oxymoron: Freytag, W. 1972a 96 Anm. 86 [584,26-587,8] Pädagogik: Venne 1999 323 [584,5-587,14] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 7 [583,1-585,28], 11 [584,5-585,4], Weber, G. 1928 45 [584,25-587,14] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 45 [584,25-587,14], Wynn 1976/77 134 [583,1-585,4] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 128 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Parshall 1981 177 [584,26-585,1], 261 Anm. 27 [584,1-588,30], Voß, R. 1990 210 [584,25-587,14] Rhetorik: Pastré 1979 287 [584,5-587,14], 369 [584,5-587,14], Lienert 2004 204 [584,26-585,4], Volfing 2004a 306 Anm. 6 [584,26-587,8] Ritterethik: San-Marte 1862b 113 [585,1-586,30] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 113 [585,1-586,30] Rittertum: San-Marte 1862b 113 [585,1-586,30] Schönheit: Huber, H. 1981 258 Anm. 144 [584,25-587,14] Selbstverteidigung: Boigs 1992 9 [584,5-587,14], 10 Anm. 42 [584,5-587,30], 16 Anm. 74 [584,5-587,14], 19 [584,5-585,4], 20 [584,5-587,14], 21 Anm. 100 [584,30-585,1] Soziologie: Pratelidis 1994 162 [584,5-587,14], 166 [584,26-585,4] Sprache: San-Marte 1862b 113 [585,1-586,30], Dewald 1975 182 Anm. 41 [583,1-587,14] Stil: Weber, G. 1928 45 [584,25-587,14], Mergell 1943 288 [583,1-585,28], Kutzner 1975 206 [583,1-585,4], Pastré 1978 76 [584,5-587,6] Subjektivität: Dewald 1975 182 Anm. 41 [583,1-587,14] Titurel: Ruh 1980 118 [584,5-587,14] Überlieferung: Nock 1968 152 Übersetzung: Nellmann 1994c 724 [583,1-587,14] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Karg, I. 1993b 67 [584,5-587,14], 75 [584,5-587,14], 83 [584,5-587,14] Wahrnehmung, Blick usw: Lienert 2004 204 [584,26-585,4] Werkstruktur: Hirschberg 1976 231 Anm. 81, Schultz, J. 1983 231 Anm. 40 [583,1-587,14] Wildenberg: Schreiber, A. 1922 128 Willehalm: Ruh 1980 118 [584,5-587,14] Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 128, Ruh 1980 118 [584,5-587,14] Wortschatz: San-Marte 1862b 113 [585,1-586,30] Zorn: Swisher 1992 401 [584,26-585,1]
	(zu den versspezifischen Angaben)