587, 5 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 587, 4]
Adaptation: Mergell 1943 288 [586,28-588,6], Pastré 1979 369 [584,5-587,14] Allegorese: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 312 Anm. 35 [586,16-589,18] Charakterisierung: Johnson, L. 1969 76 [585,5-587,8] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 284 [584,8-587,14] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 162 Anm. 71 [585,5-587,14] Erzähler: Nellmann 1973a 23 [585,5-587,6] Erzähltechnik: Schwartzkopff 1909 143 [585,5-587,18], Weber, G. 1928 45 [584,25-587,14], Nellmann 1973a 156 Anm. 37 [587,2-587,6], Hirschberg 1976 231 [585,2-587,14], 234 [587,3-587,6], Schmid, E. 1976 35 [585,5-587,6], Parshall 1981 261 Anm. 27 [584,1-588,30], Green 1982b 155 [585,11-587,14], Neugart 1996 79 Anm. 46 [583,1-587,14], Emmerling 2003 123 [585,5-587,14] Fiktionalität: Rausch 2000 65 [585,5-587,14] Gawan-Handlung: Zutt 1989 104 Anm. 21 [585,5-587,14] Heinrich von Veldeke: Kern, Manfred 1998 276 [584,5-587,14] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 42 [585,5-587,8] Interpretation: Mersmann 1971 120 Anm. 23 [585,5-587,14], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 346 [584,26-587,6], Dewald 1975 182 Anm. 41 [583,1-587,14], Ruh 1980 118 [584,5-587,14], Huber, H. 1981 258 Anm. 144 [584,25-587,14], Pérennec 1984f 273 [584,26-587,8], Spiewok 1985b 176 [584,5-587,14], Spiewok 1989f 153 [584,5-587,14], Bumke 1991d 107 [585,5-587,14], Pratelidis 1994 162 [584,5-587,14], 166 [586,29-587,14], Bumke 1997a 82 [585,5-587,14], McFarland 2000 62 [585,5-587,14], Bumke 2001a 114 Anm. 6 [585,7-587,14] Intertextualität: Draesner 1993 364 Anm. 136 [584,8-587,14], 365 [587,3-587,6], 367 [584,25-587,14] Kyot: Schreiber, A. 1928 38 [585,5-588,7] Männer (allgemein): Mertens, V. 2003a 399 [587,2-587,6] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 113 [587,1-587,30], Ohly 1970 469-70 [585,5-587,14], Wiegand 1972 3 [584,26-588,6], 129 [584,26-588,6], 189 [585,5-587,6], Ohly 1977b 147 [585,5-587,14], Schnell, Rüdiger 1985a 132 [584,8-587,14], 221 [583,1-587,14], 239 [583,1-587,14], Buschinger 1989c 115 [584,5-587,14], Kleber, J. 1992b 345 [584,22-587,9], 346 [587,3-587,8], Riemer, W. und Egert 1992 80 [585,5-587,14], Karg, I. 1993b 67 [584,5-587,14], 75 [584,5-587,14], 83 [584,5-587,14], 84 [587,2-587,14], Nellmann 1994c 724 [583,1-587,14], Buschinger 1995b 111 [584,5-587,14], Bumke 1999a 1389 [585,5-587,14], Garnerus 1999 102 Anm. 117 [584,5-587,14], Venne 1999 323 [584,5-587,14], Bumke 2001c 1079 [585,5-587,14], Öhlinger 2001 39 Anm. 11 [585,5-587,14], Emmerling 2003 27 Anm. 54 [585,5-587,14], 190 [587,3-587,14], 194 [585,5-587,14], Bumke 2004 102 [585,5-587,14] Orgeluse: Wynn 1976/77 134 [585,5-587,14] Oxymoron: Freytag, W. 1972a 96 Anm. 86 [584,26-587,8] Philologie: Schmidt, E. 1979 370 Religion: Thelen 1989 663 [585,5-587,6] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Voß, R. 1990 210 [584,25-587,14] Rhetorik: Pastré 1979 287 [584,5-587,14], Volfing 2004a 306 Anm. 6 [584,26-587,8] Selbstverteidigung: Boigs 1992 9 [584,5-587,14], 10 Anm. 42 [584,5-587,30], 16 Anm. 74 [584,5-587,14], 19 [585,5-587,14], 20 [584,5-587,14] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Bayer, Hans 1983 36 [585,5-587,14] Sprache: Kraus, C. 1898a 122 [587,5-587,6], Kraus, C. 1985 122 [587,5-587,6] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 182 [587,3-587,6] Stil: Pastré 1978 76 [584,5-587,6] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 111 [586,17-587,21] Werkstruktur: Schultz, J. 1983 231 Anm. 40 [583,1-587,14] Wortschatz: Riemer, G. 1906 48
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