595,13 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: McFarland 1993 282 [593,19-595,16] Bildungsroman: Misch 1927 261 Anm. 1 [595,8-595,28] Charakterisierung: Huber, H. 1981 248 Anm. 95 [595,12-595,13] Clinschor: McFarland 1993 282 [593,19-595,16] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 227 Anm. 69 [595,1-596,13], Urscheler 2002 141 [595,3-598,15] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan-Handlung: McFarland 1993 282 [593,19-595,16] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 347 [595,10-598,15] höfisches Leben: Mersmann 1971 245 [595,12-595,13], 246 [595,12-595,13], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Misch 1927 261 Anm. 1 [595,8-595,28], Mersmann 1971 245 [595,12-595,13], 246 [595,12-595,13], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 248 Anm. 95 [595,12-595,13] Kommunikation: Urscheler 2002 141 [595,3-598,15] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 248 Anm. 95 [595,12-595,13] Männerfiguren: McFarland 1993 282 [593,19-595,16] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Quellen - Chrétien: McFarland 1993 282 [593,19-595,16] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 245 [595,12-595,13], 246 [595,12-595,13] Schönheit: Huber, H. 1981 248 Anm. 95 [595,12-595,13] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 98 [595,11-596,9] Werkstruktur: Hirschberg 1976 227 Anm. 69 [595,1-596,13] Wortschatz: Mersmann 1971 245 [595,12-595,13], 246 [595,12-595,13] Zauberei: McFarland 1993 282 [593,19-595,16]
	(zu den versspezifischen Angaben)