Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Alexanderlegende: Medert 1989 75 [60,30-61,28], 248 Anm. 4 [60,27-61,17]
Artusepik: Zajadacz 1979 237 [60,27-61,2]
Ausgabe: Nellmann 1994c 490 [60,27-61,2]
Buch II: Hartmann, Heiko 2000 65-66
Buch III: Eichholz 1987 23
Entstehungsgeschichte des Parzival: Richey 1923b 28 Anm. 21 [60,30-61,1]
Erzähltechnik: Richey 1923b 28 Anm. 21 [60,30-61,1]
Gahmuret: Richey 1923b 28 Anm. 21 [60,30-61,1]
Gefühle: Büchel 1925 23 [60,30-61,1]
Geistesgeschichte: Ernst 1998 220 [60,18-61,7]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 182 [60,27-63,25]
Gewalt: Ernst 1998 220 [60,18-61,7]
Hartmann von Aue: Wiegand 1972 261 [60,27-61,9]
Heidentum: San-Marte 1862b 134 [60,27-61,7]
Juristisches: Ernst 1998 220 [60,18-61,7]
Kommentar: Schmidt, E. 1979 356, Eichholz 1987 23, Nellmann 1994c 490 [60,27-61,2], Hartmann, Heiko 2000 65-66
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
list: Büchel 1925 23 [60,30-61,1]
Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 134 [60,27-61,7], Wiegand 1972 261 [60,27-61,9], Ernst 1998 220 [60,18-61,7]
Psychologie: Büchel 1925 23 [60,30-61,1], Ernst 1998 220 [60,18-61,7]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Raum u. Bewegung: Zajadacz 1979 237 [60,27-61,2]
Religion: Ernst 1998 220 [60,18-61,7]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Medert 1989 75 [60,30-61,28], 248 Anm. 4 [60,27-61,17]
Richtungskonstruktionen: Wießner 1902 43 [60,27-61,2]
Ritterethik: San-Marte 1862b 134 [60,27-61,7]
Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 134 [60,27-61,7]
Rittertum: San-Marte 1862b 134 [60,27-61,7]
Sprache: San-Marte 1862b 134 [60,27-61,7]
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Übersetzung: Nellmann 1994c 490 [60,27-61,2]
Ulrich von Etzenbach: Medert 1989 75 [60,30-61,28], 248 Anm. 4 [60,27-61,17]
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Richey 1923b 28 Anm. 21 [60,30-61,1], Hartmann, Heiko 2000 65-66
Willehalm: Schmidt, E. 1979 356
Wortschatz: San-Marte 1862b 134 [60,27-61,7], Büchel 1925 23 [60,30-61,1]
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