Erzähltechnik: Neugart 1996 106 [600,25-600,30]
ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 197 [600,25-600,27]
französischer Wortschatz: Suolahti 1933 310
Gawan: Emmerling 2003 85 [600,25-600,30]
Herrschaft: Schröder, J. 2004 289 Anm. 24 [600,20-600,26]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 348 [600,25-601,10], Dewald 1975 239 [600,25-600,26], Pratelidis 1994 153 [600,25-600,30]
Minne u. Ehe: Christoph 1981a 142 [600,25-600,30], Drecoll 2000 164 [600,25-600,26]
Orgeluse: Dieterich 2000 48 [600,25-600,30]
Quellen - allgemein: Heinzel 1893 69 [600,25-600,30]
Quellen - Chrétien: Nellmann 1994c 724 [600,20-602,6]
Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 96 Anm. 18 [600,16-603,30]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 258 [600,20-600,30]
Ritterethik: Emmerling 2003 204 [600,25-600,30]
Selbstverteidigung: Boigs 1992 8 [600,17-602,6]
Sprache: Moebius 1898 22
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 98 [600,7-601,2]
Wortschatz: Riemer, G. 1906 99, Mersmann 1971 273 [600,25-600,27], 274 [600,25-600,30]
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