Adaptation: Hilka 1932 766 [608,11-608,23], Kellermann, W. 1936 158 [608,13-608,30]
Charakterisierung: Ringeler 2000 166 [608,11-609,26]
Erzähltechnik: Green 1982b 163, Neugart 1996 15 Anm. 17 [608,9-608,30], Schu 2002 384 [608,11-608,30], Urscheler 2002 227 [608,10-608,30]
ethischer Wortschatz: Arnold, A. 1930 41 [608,13-608,21]
Gawan-Handlung: Jones, M. 1999 63 [608,9-608,30]
Grammatik: Adelberg 1960 114 [608,8-608,13], 206
Gramoflanz: San-Marte 1862b 11 [607,1-608,30]
Handschriftliches: Klein, T. 1992 44
Herrschaft: Schröder, J. 2004 289 [608,7-610,24]
Interpretation: Wynn 1962 150 [608,9-608,30], Johnson, S. 1970a 105 [608,10-608,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 242 [608,7-610,24], Mohr 1979j 199 [605,22-608,30], Pérennec 1984f 204 [608,12-608,23], Wynn 1984 170 [608,9-608,30], Haferland 1988 85 [608,10-608,30], Pratelidis 1994 152 [608,9-608,30], Brüggen 1996 210 [608,11-608,30], Wynn 2002b 180 [608,9-608,30]
Quellen - Chrétien: Heller 1925 492
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 260 [608,6-609,15], Gürttler 1976 241 [608,9-609,26], Gutwald 2000 243, Störmer-Caysa 2003 35 [608,6-609,26]
Rittertum: Green 1978a 65 Anm. 1 [608,10-608,30]
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 186 [608,7-608,21]
Stil: Weber, G. 1928 48 [608,9-608,30]
triuwe: Kruse, A. und Rössler, G. 1991 127 [608,10-608,13]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 137 [607,15-608,27], Rolle 2001 190
Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 274 [608,9-608,30], 289 [608,10-608,30]
Wahrnehmung, Blick usw: McFarland 2004 180-81 [608,9-608,13], 184 [608,9-608,30]
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