Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 163 [631,25-631,28]
Adaptation: Weber, G. 1928 49 [631,25-631,28]
Anakoluth: Horacek 1968 94-95 [631,25-631,28]
Buch III: Yeandle 1984 383
Charakterisierung: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30]
Enjambement: Horacek 1968 94-95 [631,25-631,28]
Erzähltechnik: Urscheler 2002 276 [631,25-631,28]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 264 [630,21-631,30]
Gawan-Handlung: Bumke 1994b 106 [631,21-631,30]
Gebärde u. Geste: Peil 1975 22 Anm. 22
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 362 [631,6-632,30]
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 163 [631,25-631,28]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30]
Kommentar: Yeandle 1984 383, Decke-Cornill 1985 120, Gilmour 2000 287
Kommunikation: Urscheler 2002 276 [631,25-631,28]
Kyot: Weber, G. 1928 49 [631,25-631,28]
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30]
Metrik: Horacek 1968 94-95 [631,25-631,28]
Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Bumke 1994b 106 [631,21-631,30]
Parenthese: Lühr 1991 164 Anm. 5 [631,21-631,28]
Der Pleier: Kern, Peter 1981 187 Anm. 100 [631,16-633,16]
Quellen - allgemein: Heinzel 1893 69 [631,22-633,23], Weber, G. 1928 49 [631,25-631,28]
Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 49 [631,25-631,28]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 264 [630,21-631,30], Kern, Peter 1981 187 Anm. 100 [631,16-633,16]
Schönheit: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30]
Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Bumke 1994b 106 [631,21-631,30]
Sprache: Pausch, O. 1977 103
Stil: Weber, G. 1928 49 [631,25-631,28]
Syntax: Horacek 1968 94-95 [631,25-631,28], Lühr 1991 164 Anm. 5 [631,21-631,28]
Überlieferung: Pausch, O. 1977 103, Rolle 2001 189 Anm. 3, Stephan-Chlustin 2004 163 [631,25-631,28]
Willehalm: Decke-Cornill 1985 120
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