633,13 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Charakterisierung: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gebärde u. Geste: Weinand 1958 52 Anm. 54 [633,12-633,16], 128 Anm. 113 [633,12-633,16] Gefühle: Weinand 1958 52 Anm. 54 [633,12-633,16], 128 Anm. 113 [633,12-633,16] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 363 [633,12-633,18] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] Kommunikation: Bauß 1938 58 [632,2-634,4], 67 [632,2-635,30] Kyot: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] Minne u. Ehe: Bauß 1938 58 [632,2-634,4], 67 [632,2-635,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Der Pleier: Kern, Peter 1981 90 Anm. 12 [633,12-633,16], 187 Anm. 100 [631,16-633,16] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 69 [631,22-633,23], Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 90 Anm. 12 [633,12-633,16], 187 Anm. 100 [631,16-633,16] Schönheit: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] Stil: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Syntax: Erbe 1878 29 [633,12-633,13]
	(zu den versspezifischen Angaben)