633,18 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Arbeit u. Tätigkeit: Tuchel 1992 153 Anm. 21 [633,15-633,18] Charakterisierung: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 163 [633,17-633,18], Heckel, H. 1939 47 [633,17-633,18] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Tuchel 1992 153 Anm. 21 [633,15-633,18] Gattung: Haferland 1988 250 [633,17-633,30] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 363 [633,12-633,18] Gottfried von Straßburg: Bayer, Hans 1978 79 Anm. 17 [633,17-633,23] Gral: San-Marte 1861 163 [633,17-633,18] Hartmann von Aue: Tuchel 1992 153 Anm. 21 [633,15-633,18] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 79 Anm. 17 [633,17-633,23] höfischer Roman: Haferland 1988 250 [633,17-633,30] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Tuchel 1992 153 Anm. 21 [633,15-633,18] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30], Haferland 1988 250 [633,17-633,30] Kommunikation: Bauß 1938 58 [632,2-634,4], 67 [632,2-635,30], 71 [633,17-633,18] Kudrun: Tuchel 1992 153 Anm. 21 [633,15-633,18] Kyot: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] Minne u. Ehe: Bauß 1938 58 [632,2-634,4], 67 [632,2-635,30], 71 [633,17-633,18], Huth 1972 404 [185,21-815,26], McFarland 2004 186 [633,17-633,19] Namen: McFarland 2004 186 [633,17-633,19] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 69 [631,22-633,23], Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: San-Marte 1861 163 [633,17-633,18] Schönheit: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] Stil: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Wahrnehmung, Blick usw: McFarland 2004 186 [633,17-633,19]
	(zu den versspezifischen Angaben)