633,29 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30], Mergell 1943 302 [633,24-633,30] Charakterisierung: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] Erzähltechnik: Mergell 1943 302 [633,24-633,30], Groos 1995 32 [633,20-633,29] Farben u. Farbensymbolik: Jacobsohn 1915 52 [633,29-633,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gattung: Haferland 1988 250 [633,17-633,30], Groos 1995 32 [633,20-633,29] Gebärde u. Geste: Peil 1975 179 [633,24-633,30] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 363 [633,19-636,11] höfischer Roman: Haferland 1988 250 [633,17-633,30] höfisches Leben: Mersmann 1971 229 [633,29-633,30], 284 [633,29-633,30], 288 [633,28-633,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mersmann 1971 229 [633,29-633,30], 284 [633,29-633,30], 288 [633,28-633,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30], Haferland 1988 250 [633,17-633,30], Groos 1995 32 [633,20-633,29] Kommentar: Gilmour 2000 61 [633,24-633,30], 150 Kommunikation: Bauß 1938 58 [632,2-634,4], 67 [632,2-635,30], 79 Anm. 54 [633,24-633,30] Kyot: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] Minne u. Ehe: Bauß 1938 58 [632,2-634,4], 67 [632,2-635,30], 79 Anm. 54 [633,24-633,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Naturwissenschaft: Groos 1995 32 [633,20-633,29] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 229 [633,29-633,30], 284 [633,29-633,30], 288 [633,28-633,30] Religion: Groos 1995 32 [633,20-633,29] Rittertum: Groos 1995 32 [633,20-633,29] Schönheit: Huber, H. 1981 93 [631,6-633,30] Stil: Lichtenstein 1897 64 [633,1-633,30], Mergell 1943 302 [633,24-633,30] Wortschatz: Oksaar 1958 379 [633,28-633,29], Mersmann 1971 229 [633,29-633,30], 284 [633,29-633,30], 288 [633,28-633,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)