Adaptation: Weber, G. 1928 36 <
Erzähltechnik: Schmid, E. 1976 127 [635,27-635,30]
ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 144 [635,29-635,30], 167 [635,27-635,30]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Gawan-Handlung: Sieverding 1985 247 [635,23-635,30]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 363 [633,19-636,11]
Gral: San-Marte 1861 144 [635,29-635,30], 167 [635,27-635,30]
Grammatik: Boysen 1910 138
Hilfe u. Rat: Mohr 1954a 193 [635,23-636,14], Mohr 1979d 57 [635,23-636,14]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Kommentar: Gilmour 2000 277 [635,27-635,30]
Kommunikation: Bauß 1938 67 [632,2-635,30]
Kyot: Weber, G. 1928 36 <
Minne u. Ehe: Bauß 1938 67 [632,2-635,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Sieverding 1985 247 [635,23-635,30], Öhlinger 2001 135 [635,29-635,30]
Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 36 <
Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 36 <
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Religion: San-Marte 1861 144 [635,29-635,30], 167 [635,27-635,30]
Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 247 [635,23-635,30]
Stil: Weber, G. 1928 36 <
Tod: Öhlinger 2001 135 [635,29-635,30]
triuwe: Schmid, E. 1976 127 [635,27-635,30]
Überlieferung: Hofstätter 1951 79 [634,22-636,3], Bonath und Lomnitzer 1989 107 [635,30-637,4], 129 [634,22-636,3]
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sieverding 1985 247 [635,23-635,30]
Wortschatz: Mohr 1979d 57 [635,23-636,14]
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