651, 7 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 651, 6]
Adaptation: Wilmotte 1933b 46 Anm. 3 [651,7-651,14], Mergell 1943 305 [651,7-651,14] Erzähler: Curschmann 1971a 645 [651,7-651,14] Erzähltechnik: Schwartzkopff 1909 79 [651,7-651,30], Urscheler 2002 54 Interpretation: Huth 1972 23, 404 [185,21-815,26], Ruh 1980 115 [650,7-651,14], Nellmann 1994c 747 [651,7-651,14], Brüggen 1996 215 Anm. 39 [651,7-651,14] Ironie: Green 1976a 21, Green 1979a 23 Anm. 2 Keie: Garnerus 1999 152 [651,7-651,14] Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 353 [651,1-651,14] Parodie: Schiendorfer 1983 224-25 [651,7-651,14] Quellen - Chrétien: Wilmotte 1932b 454 Anm. 3 [651,7-651,14] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Jillings 1980 84 [651,7-651,14], Daiber 1999 183 [651,7-651,14] Rittertum: Groos 1995 82 Stil: Kutzner 1975 136-37 [651,7-651,14] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 135 [651,5-653,4] Wahrnehmung, Blick usw: Coxon 2004b 165 [648,1-652,22]
	[Zu 651, 8]