656, 4 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Wilmotte 1932b 442 Anm. 1 [656,1-659,16], Wilmotte 1933b 34 Anm. 1 [656,1-658,6], Mergell 1943 306 [655,28-657,9], McFarland 1993 284 [655,28-659,16], 285 [655,28-659,16] Alexanderlegende: Mergell 1951b 85 Anm. 1 [656,1-656,9], Mergell 1952b 85-86 Anm. 1 [656,1-656,9] Ausgabe: Nellmann 1994c 492 [655,28-658,30] Bernhard von Clairvaux: Mergell 1952b 85-86 Anm. 1 [656,1-656,9] Charakterisierung: Ortmann 1972 52 [656,3-656,5] Clinschor: McFarland 1993 284 [655,28-659,16], 285 [655,28-659,16] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 50 [656,3-656,6], Cucuel 1937 36 [656,4-656,5], Boigs 1992 11 [656,3-660,2] Erzähltechnik: Cucuel 1937 36 [656,4-656,5], Mergell 1943 306 [655,28-657,9], Ortmann 1972 52 [656,3-656,5], Parshall 1981 263 Anm. 38 [656,3-656,5], Schu 2002 339 Anm. 48 [656,3-659,16] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Ernst 1985 188 [656,1-659,10] französischer Wortschatz: Suolahti 1933 311, Wilmotte 1933b 34 Anm. 1 [656,1-658,6] Frauen (allgemein): Gibbs 1972 220 [656,4-656,5] Frauenfiguren: Gibbs 1972 220 [656,4-656,5] Gahmuret: Cucuel 1937 36 [656,4-656,5] Gattung: Kästner und Schirok 2000a 100 [656,1-659,16], Schu 2002 339 Anm. 48 [656,3-659,16] Gawan-Handlung: McFarland 1993 284 [655,28-659,16], 285 [655,28-659,16] Geschichte: Passage 1984 151 [656,1-657,30] Gottfried von Straßburg: Kästner und Schirok 2000a 100 [656,1-659,16] Gral: Golther 1925a 188 [655,3-658,8], Mergell 1951b 85 Anm. 1 [656,1-656,9], Mergell 1952b 85-86 Anm. 1 [656,1-656,9], Schult 1975 122 [656,3-658,30] Grammatik: Ehrismann, G. 1903/04 148 [655,12-656,13] Handschriftliches: Lampe 1987c 220 [655,11-657,9], 351-52 [656,3-656,9] Hartmann von Aue: Kästner und Schirok 2000a 100 [656,1-659,16] Heidentum: San-Marte 1862b 3 [656,1-657,2], 5 [656,1-659,30] höfischer Roman: Ehrismann, G. 1903/04 148 [655,12-656,13], Kästner und Schirok 2000a 100 [656,1-659,16], Schu 2002 339 Anm. 48 [656,3-659,16], Ehrismann, G. 1903/04 148 [655,12-656,13] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Wynn 1962 155 [656,3-657,7], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Schult 1975 122 [656,3-658,30], Passage 1984 151 [656,1-657,30], Wynn 1984 175 [656,3-657,7], Lampe 1987c 220 [655,11-657,9], 351-52 [656,3-656,9], Kästner und Schirok 2000a 100 [656,1-659,16], Wynn 2002b 183 [656,3-657,7] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 263 Anm. 38 [656,3-656,5], Passage 1984 151 [656,1-657,30] Kommentar: Nellmann 1994c 492 [655,28-658,30] Kyot: Mergell 1951b 85 Anm. 1 [656,1-656,9], Mergell 1952b 85-86 Anm. 1 [656,1-656,9], Ernst 1985 188 [656,1-659,10] Literaturgeschichte: Halbach 1954 607 [655,4-658,6], Halbach 1960 571 [655,4-658,6] Männerfiguren: McFarland 1993 284 [655,28-659,16], 285 [655,28-659,16] Medizin: Haage 1986c 69 Anm. 112 [656,1-656,30], Haage 1986d 72 Anm. 55 [656,1-656,30] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 3 [656,1-657,2], 5 [656,1-659,30], Schumacher, Marlis 1967 148 Anm. 74 [656,4-656,5], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 348 [656,1-658,30] Namen: Passage 1984 151 [656,1-657,30] Naturwissenschaft: Haage 1986c 69 Anm. 112 [656,1-656,30], Haage 1986d 72 Anm. 55 [656,1-656,30] Orient: Ernst 1985 188 [656,1-659,10] Pädagogik: Karg, I. 1998 283 [656,1-659,14] Parenthese: Cucuel 1937 36 [656,4-656,5], Lühr 1991 220 [656,3-656,6] Prolog: Kästner und Schirok 2000a 100 [656,1-659,16] Quellen - allgemein: Golther 1925a 188 [655,3-658,8], Mergell 1951b 85 Anm. 1 [656,1-656,9], Mergell 1952b 85-86 Anm. 1 [656,1-656,9], Schult 1975 122 [656,3-658,30], Passage 1984 151 [656,1-657,30] Quellen - Chrétien: Wilmotte 1932b 442 Anm. 1 [656,1-659,16], Wilmotte 1933b 34 Anm. 1 [656,1-658,6], McFarland 1993 284 [655,28-659,16], 285 [655,28-659,16] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 50 [656,3-656,6] Reim: Matz 1907 50 [656,3-656,6], Cucuel 1937 36 [656,4-656,5] Religion: Mergell 1952b 85-86 Anm. 1 [656,1-656,9], Lampe 1987c 220 [655,11-657,9], 351-52 [656,3-656,9] Rezeption (allgemein): Golther 1925a 188 [655,3-658,8], Kästner und Schirok 2000a 100 [656,1-659,16] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Parshall 1981 263 Anm. 38 [656,3-656,5], Passage 1984 151 [656,1-657,30], Kästner und Schirok 2000a 100 [656,1-659,16] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wapnewski 1978a 243 [655,11-657,9], Karg, I. 1998 283 [656,1-659,14] Ritterethik: San-Marte 1862b 3 [656,1-657,2], 5 [656,1-659,30] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 3 [656,1-657,2], 5 [656,1-659,30] Rittertum: San-Marte 1862b 3 [656,1-657,2], 5 [656,1-659,30] Rüstung: Cucuel 1937 36 [656,4-656,5] Schionatulander: Passage 1984 151 [656,1-657,30] Selbstverteidigung: Boigs 1992 11 [656,3-660,2] Sprache: San-Marte 1862b 3 [656,1-657,2], 5 [656,1-659,30], Tao 1997 96 [656,3-656,6] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987c 220 [655,11-657,9], 351-52 [656,3-656,9] Stil: Riemer, G. 1906 60, Mergell 1943 306 [655,28-657,9] Syntax: Lühr 1991 220 [656,3-656,6] Titurel: Passage 1984 151 [656,1-657,30] Übersetzung: Nellmann 1994c 492 [655,28-658,30] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Cucuel 1937 36 [656,4-656,5] Wagner, Richard: Wapnewski 1978a 243 [655,11-657,9], Lampe 1987c 220 [655,11-657,9], 351-52 [656,3-656,9] Wappenkunde: Cucuel 1937 36 [656,4-656,5] Wortschatz: San-Marte 1862b 3 [656,1-657,2], 5 [656,1-659,30], Riemer, G. 1906 60, Cucuel 1937 36 [656,4-656,5] Zahlenkomposition: Lampe 1987c 220 [655,11-657,9], 351-52 [656,3-656,9] Zauberei: Haage 1986c 69 Anm. 112 [656,1-656,30], Haage 1986d 72 Anm. 55 [656,1-656,30], McFarland 1993 284 [655,28-659,16], 285 [655,28-659,16]
	(zu den versspezifischen Angaben)