668,14 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Snelleman 1941 65 [668,9-668,17] Anfortas: Neudeck 1994b 57 Anm. 21 [668,10-668,14] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 372 Anm. 48 [665,25-668,22] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 199 [667,27-669,30], 204 [667,27-669,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 265 [667,1-670,20] Gawan-Handlung: Boigs 1987 372 Anm. 48 [665,25-668,22] Gebärde u. Geste: Peil 1975 137 Anm. 112 Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 160 [668,9-668,17], 366 [666,2-668,22] Geschichte: Snelleman 1941 65 [668,9-668,17] Gewalt: Neudeck 1994b 57 Anm. 21 [668,10-668,14] Hartmann von Aue: Wand 1989 65 [668,9-668,14] Heidentum: San-Marte 1862b 4 Anm. [668,10-668,14] Herrschaft: Neudeck 1994b 57 Anm. 21 [668,10-668,14] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Brüggen 1996 212 [668,9-668,17], 215 [667,27-668,22] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Brüggen 1996 212 [668,9-668,17], 215 [667,27-668,22] Intertextualität: Wand 1989 65 [668,9-668,14] Körper u. Körperteile: Brüggen 1996 212 [668,9-668,17], 215 [667,27-668,22] Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Kratz, H. 1999 136 [668,9-668,17] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 4 Anm. [668,10-668,14], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 354 [668,9-668,19] Orient: Snelleman 1941 65 [668,9-668,17] Quellen - allgemein: Snelleman 1941 65 [668,9-668,17] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 265 [667,1-670,20] Richtungskonstruktionen: Wießner 1902 41 [668,10-668,14] Ritterethik: San-Marte 1862b 4 Anm. [668,10-668,14] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 4 Anm. [668,10-668,14] Rittertum: San-Marte 1862b 4 Anm. [668,10-668,14], Neudeck 1994b 57 Anm. 21 [668,10-668,14] Sprache: San-Marte 1862b 4 Anm. [668,10-668,14] Werkstruktur: Hirschberg 1976 199 [667,27-669,30], 204 [667,27-669,30] Wortschatz: San-Marte 1862b 4 Anm. [668,10-668,14] Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 473 [667,1-668,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)