Adaptation: Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [681,25-683,2], Fourquet 1938b 149 [681,15-683,10], Fourquet 1966b 118 [681,15-683,10]
Architektur: Wiesinger 1976a 260 [682,2-683,10]
Artus: Gürttler 1976 138 [681,2-683,23]
Artusepik: Gürttler 1976 138 [681,2-683,23]
Erzähler: Nellmann 1973a 61 Anm. 57 [682,2-682,7]
Erzähltechnik: Nellmann 1973a 61 Anm. 57 [682,2-682,7], Parshall 1981 260 Anm. 21 [682,2-682,7]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 372 [681,1-684,10]
Grammatik: Zwierzina 1901f 34
höfischer Roman: Gürttler 1976 138 [681,2-683,23]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wiesinger 1976a 260 [682,2-683,10]
Jüngerer Titurel: Parshall 1981 260 Anm. 21 [682,2-682,7]
Kyot: Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [681,25-683,2], Lofmark 1977a 69 [682,2-682,7], Hart 1989 108 Anm. 29 [682,1-682,30]
Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [681,25-683,2], Fourquet 1938b 149 [681,15-683,10], Fourquet 1966b 118 [681,15-683,10], Haferland 1994b 267 [681,25-683,10]
Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [681,25-683,2], Fourquet 1938b 149 [681,15-683,10], Fourquet 1966b 118 [681,15-683,10], Hart 1989 108 Anm. 29 [682,1-682,30]
Raum u. Bewegung: Wiesinger 1976a 260 [682,2-683,10]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Reim: Zwierzina 1901f 34
Religion: Haferland 1994b 267 [681,25-683,10]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Gürttler 1976 138 [681,2-683,23], Parshall 1981 260 Anm. 21 [682,2-682,7]
Rhetorik: Nellmann 1973a 61 Anm. 57 [682,2-682,7]
Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 475 [682,3-682,5]
Sprache: Zwierzina 1901f 34
Stil: Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [681,25-683,2]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 107 [681,15-682,18]
Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 288 Anm. 48 [681,25-683,6]
Wortschatz: Wiesinger 1976a 260 [682,2-683,10]
Zahlenkomposition: Hart 1989 108 Anm. 29 [682,1-682,30]
Zeitverhältnisse: Haferland 1994b 267 [681,25-683,10]
|