| 683,11 (zu den versspezifischen Angaben) | |
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Adaptation: Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [683,11-683,26], Mergell 1943 309 [683,11-683,12]
Artus: Gürttler 1976 138 [681,2-683,23], Mohr 1979j 200 [683,11-683,23], 220 [683,11-683,26] Artusepik: Gürttler 1976 138 [681,2-683,23] Erzähltechnik: Mergell 1943 309 [683,11-683,12] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan-Handlung: Heller 1925 497 [683,11-683,18] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 372 [681,1-684,10] Grammatik: Boysen 1910 66 Herrschaft: Mohr 1979j 200 [683,11-683,23], 220 [683,11-683,26] höfischer Roman: Gürttler 1976 138 [681,2-683,23] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Mohr 1979j 200 [683,11-683,23], 220 [683,11-683,26] Kyot: Singer, S. 1916 116 [683,11-683,23], Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [683,11-683,26] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], McFarland 2004 184 [683,11-683,23] Möbel u. Haushaltsgegenstände: Lerchner, K. 1993 375 Anm. 107 [683,11-683,23] Namen: McFarland 2004 184 [683,11-683,23] Politik: Mohr 1979j 200 [683,11-683,23], 220 [683,11-683,26] Quellen - allgemein: Singer, S. 1916 116 [683,11-683,23], Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [683,11-683,26], Haferland 1994b 268 [683,11-685,30] Quellen - Chrétien: Heller 1925 497 [683,11-683,18], Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [683,11-683,26] Raum u. Bewegung: Beck, Hartmut 1994 40 Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Haferland 1994b 268 [683,11-685,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Gürttler 1976 138 [681,2-683,23] Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 40 Sprache: Beck, Hartmut 1994 40 Stil: Singer, S. 1916 116 [683,11-683,23], Weber, G. 1928 250 Anm. 379 [683,11-683,26], Mergell 1943 309 [683,11-683,12] Tafelrunde: Mohr 1979j 200 [683,11-683,23], 220 [683,11-683,26] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 107 [682,24-683,28] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 245 Anm. 14 [682,8-683,12] Wahrnehmung, Blick usw: McFarland 2004 184 [683,11-683,23] Zeitverhältnisse: Haferland 1994b 268 [683,11-685,30] | |
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