693, 8 (zu den versspezifischen Angaben)
Bibelmotivik: Duckworth 1980 258 [693,7-693,12] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 238 [693,7-693,12], 244 [693,1-693,12] Erzähltechnik: Schwartzkopff 1909 79 [693,6-693,30], Dewald 1975 238 [693,7-693,12], 244 [693,1-693,12], Green 1982b 245 [693,7-693,20], Urscheler 2002 96 [693,7-693,12] ethischer Wortschatz: Duckworth 1980 258 [693,7-693,12] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 268 [692,19-693,12] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 374 [691,15-693,20] Gral: Dewald 1975 238 [693,7-693,12], 244 [693,1-693,12] Grammatik: Ide 1996 112 [693,7-693,9] höfisches Leben: Mersmann 1971 85 [693,7-693,9], 267-68 [693,7-693,9], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mersmann 1971 85 [693,7-693,9], 267-68 [693,7-693,9], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 238 [693,7-693,12], 244 [693,1-693,12], Green 1982b 245 [693,7-693,20] Kommunikation: Schwartzkopff 1909 79 [693,6-693,30], Urscheler 2002 96 [693,7-693,12] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 238 [693,7-693,12], 244 [693,1-693,12] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 85 [693,7-693,9], 267-68 [693,7-693,9] Religion: Duckworth 1980 258 [693,7-693,12] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 268 [692,19-693,12] Ritterethik: Harms 1963 161 [693,7-693,12] Ritterkampf u. Turnierwesen: Harms 1963 161 [693,7-693,12] Sprache: Dewald 1975 238 [693,7-693,12], 244 [693,1-693,12], Ide 1996 112 [693,7-693,9] Stil: Schwartzkopff 1909 79 [693,6-693,30], Ide 1996 112 [693,7-693,9] Subjektivität: Dewald 1975 238 [693,7-693,12], 244 [693,1-693,12] Syntax: Ide 1996 112 [693,7-693,9] Überlieferung: Nock 1968 164, Bonath und Lomnitzer 1989 108 [692,10-693,21] Verwandtschaftsverhältnisse: Harms 1963 161 [693,7-693,12], Delabar 1990 273 [693,1-693,12] Wortschatz: Mersmann 1971 85 [693,7-693,9], 267-68 [693,7-693,9] zwîvel: Duckworth 1980 258 [693,7-693,12]
	(zu den versspezifischen Angaben)