734,27 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 79 [734,1-734,30], 89 [734,1-734,30], Mergell 1943 334 [734,23-735,4] Artusepik: Emmel 1951 140 [734,17-735,1], Schultz, J. 1983 112 [734,1-738,23], 113 [734,1-738,23] Bildungsroman: Misch 1927 243 Anm. 1 [734,1-735,1] Charakterisierung: Ortmann 1972 114 [734,1-735,4], 130 [734,1-735,4] Erzähler: Nellmann 1973a 102 [734,16-735,4] Erzähltechnik: Herchenbach 1911 73 [734,27-734,30], Gerz 1930 68 [734,23-735,4], Mergell 1943 334 [734,23-735,4], Gerz 1967 68 [734,23-735,4], Zutt 1968 189 [734,17-735,1], Ortmann 1972 114 [734,1-735,4], 130 [734,1-735,4], Nellmann 1973a 102 [734,16-735,4], Hirschberg 1976 259 [734,1-735,4], Green 1982b 229 [734,23-734,28] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Ernst 1985 177 [734,1-734,30] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 393 [734,20-737,12] Geschichte: Roßkopf 1972 349 [734,27-734,30] Gral: Schult 1975 134 [734,17-735,4] Heidentum: San-Marte 1862b 186 [734,23-734,28] höfisches Leben: Mersmann 1971 208, Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Misch 1927 243 Anm. 1 [734,1-735,1], Zutt 1968 189 [734,17-735,1], Mersmann 1971 208, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 349 [734,27-734,30], Schult 1975 134 [734,17-735,4], Green 1982b 229 [734,23-734,28], Schultz, J. 1983 112 [734,1-738,23], 113 [734,1-738,23] Ither: Roßkopf 1972 349 [734,27-734,30] Kommentar: Joos und Whitesell 1951 147, Gilmour 2000 192 [734,17-734,30] Kyot: Lichtenstein 1897 79 [734,1-734,30], 89 [734,1-734,30], Ernst 1985 177 [734,1-734,30] Lichtmetaphorik: Cessari 2000 142 [734,23-735,1] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 186 [734,23-734,28], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 87 [734,23-734,28] Orient: Ernst 1985 177 [734,1-734,30] Pädagogik: Heise 1965 32 [734,1-735,4], 41-43 [734,1-735,4] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 7 [734,1-735,1], Lichtenstein 1897 79 [734,1-734,30], 89 [734,1-734,30], Schult 1975 134 [734,17-735,4] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 79 [734,1-734,30], 89 [734,1-734,30] Raum u. Bewegung: Gibbs 1968 876 [734,17-736,1] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 208 Religion: Weber, G. und Kilian 1968 23 Anm. 8 [734,23-734,27], Thelen 1989 661 [734,23-734,28], Cessari 2000 142 [734,23-735,1] Rhetorik: Nellmann 1973a 102 [734,16-735,4] Ritterethik: San-Marte 1862b 186 [734,23-734,28] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 186 [734,23-734,28], Zutt 1968 189 [734,17-735,1] Rittertum: San-Marte 1862b 186 [734,23-734,28] Schicksal u. Fortuna: Scharmann 1935b 73 [734,25-734,28] Sprache: San-Marte 1862b 186 [734,23-734,28] Stil: Lichtenstein 1897 79 [734,1-734,30], 89 [734,1-734,30], Mergell 1943 334 [734,23-735,4], Kutzner 1975 146 [734,27-735,1], 206 [734,1-735,4] Syntax: Herchenbach 1911 73 [734,27-734,30] Teilausgabe: Joos und Whitesell 1951 147 Traummotivik: Roßkopf 1972 349 [734,27-734,30] Werkstruktur: Hirschberg 1976 259 [734,1-735,4], Schultz, J. 1983 112 [734,1-738,23], 113 [734,1-738,23] Willehalm: Thelen 1989 661 [734,23-734,28] Wissenschaftsgeschichte: Joos und Whitesell 1951 147 Wortschatz: San-Marte 1862b 186 [734,23-734,28], Scharmann 1935b 73 [734,25-734,28], Mersmann 1971 208 Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 472 [734,1-735,4]
	(zu den versspezifischen Angaben)