742, 3 (zu den versspezifischen Angaben)
Buch II: Hartmann, Heiko 2000 137 [742,2-742,4] Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 225 [742,2-742,5] Charakterisierung: Schröder, J. 2004 300 [742,1-742,5], 301 [741,25-742,10] dienst: Sivertson 1999a 201 Anm. 201 [742,1-742,10], 203 [742,2-742,7] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Lecouteux 1984 64 [739,1-743,8] ethischer Wortschatz: Arnold, A. 1930 38 [742,2-742,5], Wapnewski 1955 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 94 [742,2-742,6] Exotisches: Lecouteux 1984 64 [739,1-743,8] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Sterling-Hellenbrand 2001 122 [742,1-742,7] das Fremde: Kleppel 1996 137 [742,2-742,4] Gefühle: Arnold, A. 1930 38 [742,2-742,5] Geographie: Sterling-Hellenbrand 2001 122 [742,1-742,7] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 40 [742,2-742,5], 394 [742,1-742,10], 397 [742,1-742,7] Geschichte: Roßkopf 1972 348 [742,1-742,6], [737,25-772,6] Gral: Golther 1925a 145 Hartmann von Aue: Wapnewski 1955 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 94 [742,2-742,6] Herrschaft: Schröder, J. 2004 300 [742,1-742,5], 301 [741,25-742,10] höfisches Leben: Mersmann 1971 148 [742,2-742,7], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mersmann 1971 148 [742,2-742,7], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 348 [742,1-742,6], [737,25-772,6] Ither: Roßkopf 1972 348 [742,1-742,6], [737,25-772,6] Jüngerer Titurel: Krüger, R. 1986 131 [742,2-742,10], 273 [742,2-742,7] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 225 [742,2-742,5], Curschmann und Glier 1980 790 [742,2-742,3], Hartmann, Heiko 2000 137 [742,2-742,4] Lichtmetaphorik: Cessari 2000 144 [742,1-742,10] Minne u. Ehe: Wapnewski 1955 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Schumacher, Marlis 1967 101 [742,1-742,5], Seibold, L. 1967 8 [742,1-742,5], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wapnewski 1982 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Greenfield 1985a 37 [740,19-742,10], Kleber, J. 1992b 94 [742,2-742,10], Öhlinger 2001 100 Anm. 105 [742,2-742,5], Sterling-Hellenbrand 2001 122 [742,1-742,7] Namen: Welter 1974 52 [741,26-742,5] Prolog: Wapnewski 1955 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 94 [742,2-742,6] Quellen - allgemein: Golther 1925a 145 Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 148 [742,2-742,7], Sivertson 1999a 201 Anm. 201 [742,1-742,10], 203 [742,2-742,7] Religion: Wapnewski 1955 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Thelen 1989 661 [742,2-742,5], Cessari 2000 144 [742,1-742,10] Rezeption (allgemein): Golther 1925a 145 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Krüger, R. 1986 131 [742,2-742,10], 273 [742,2-742,7] Ritterethik: Sivertson 1999a 201 Anm. 201 [742,1-742,10], 203 [742,2-742,7] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 300 [742,1-742,5], 301 [741,25-742,10] Stil: Welter 1974 52 [741,26-742,5] Sünde: Wapnewski 1955 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 94 [742,2-742,6] Tod: Öhlinger 2001 100 Anm. 105 [742,2-742,5] Traummotivik: Roßkopf 1972 348 [742,1-742,6], [737,25-772,6] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 113 [741,28-742,17] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Hartmann, Heiko 2000 137 [742,2-742,4] Werkstruktur: Wapnewski 1955 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 94 [742,2-742,6] Willehalm: Thelen 1989 661 [742,2-742,5], Kleppel 1996 137 [742,2-742,4] Wortschatz: Mersmann 1971 148 [742,2-742,7] Zahlenkomposition: Wapnewski 1955 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 94 [742,2-742,6] zwîvel: Wapnewski 1955 146 Anm. 94 [742,2-742,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 94 [742,2-742,6]
	(zu den versspezifischen Angaben)