744, 5 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Wesle, C. 1950 2 [742,27-744,6], Pérennec 1984f 458 Anm. 138 [744,2-744,13], Emmerling 2003 52 Anm. 54 [742,23-744,6], 307 [744,4-744,6] Anfortas: Blamires 1966 452 [743,24-744,13] Artusepik: Pérennec 1984f 458 Anm. 138 [744,2-744,13] Ausgabe: Nellmann 1994c 759 Blutstropfenepisode: Dewald 1975 173-74 [743,24-744,6], 246 [744,5-744,6], 266 [744,4-744,6] Buch IV: Wesle, C. 1950 2 [742,27-744,6] Buch XV: Wesle, C. 1950 2 [742,27-744,6] Buch VIII: Schnell, Rüdiger 1974 261 [742,23-744,6] Charakterisierung: Blamires 1966 452 [743,24-744,13], Ortmann 1972 116 [744,4-744,6], Emmerling 2003 52 Anm. 54 [742,23-744,6], 307 [744,4-744,6], Schröder, J. 2004 301 [743,30-744,6] Condwiramurs: Blamires 1966 452 [743,24-744,13] dienst: Sivertson 1999a 201 Anm. 201 [743,23-744,18] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 87 Erzähltechnik: Ortmann 1972 116 [744,4-744,6], Dewald 1975 173-74 [743,24-744,6], 246 [744,5-744,6], 266 [744,4-744,6] ethischer Wortschatz: Wapnewski 1955 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Gibbs 1999 33 [744,4-744,5] Feirefiz: Blamires 1966 452 [743,24-744,13], Funcke 1984 13 [743,29-744,6] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Ertzdorff 1962b 136 [743,23-744,6], Ertzdorff 1996f 238 [743,23-744,6], Gibbs 1999 33 [744,4-744,5], Braunagel 2001 62 [744,4-744,6], Sterling-Hellenbrand 2001 122 [744,4-744,6], Emmerling 2003 52 Anm. 54 [742,23-744,6], 307 [744,4-744,6] Gahmuret: Blamires 1966 452 [743,24-744,13] Gawan: Blamires 1966 452 [743,24-744,13] Gawan-Handlung: Schnell, Rüdiger 1974 261 [742,23-744,6], Pastré 1994b 115 [744,1-744,6], Emmerling 2003 52 Anm. 54 [742,23-744,6], 307 [744,4-744,6] Gebärde u. Geste: Peil 1975 150 Anm. 14 [744,2-744,6] genâde: Falk 1985c 172 [743,23-744,6] Geographie: Sterling-Hellenbrand 2001 122 [744,4-744,6] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 40 [743,23-744,6], 394 [744,4-744,18], 397 [744,2-744,9] Geschichte: Roßkopf 1972 348 [742,27-744,6], [737,25-772,6], 352 Anm. 2 [743,23-744,8], Passage 1984 184 zitiert als 781 [744,4-744,6] Gewalt: Hasty 1994 16 [743,23-744,6] Gral: Loomis 1963b 221 Anm. 2 [744,2-744,6], Dewald 1975 173-74 [743,24-744,6], 246 [744,5-744,6], 266 [744,4-744,6], Schult 1975 138 [744,4-744,6], Falk 1985c 172 [743,23-744,6], Loomis 1991 221 Anm. 2 [744,2-744,6] Hartmann von Aue: Wesle, C. 1950 2 [742,27-744,6], Wapnewski 1955 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 93 [743,23-744,6] Heidentum: San-Marte 1862b 118 [744,4-744,6] Herrschaft: Schröder, J. 2004 301 [743,30-744,6] Herzeloyde: Blamires 1966 452 [743,24-744,13] höfisches Leben: Mersmann 1971 224 [744,4-744,6], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 452 [743,24-744,13] Interpretation: Wesle, C. 1950 2 [742,27-744,6], Mersmann 1971 224 [744,4-744,6], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 348 [742,27-744,6], [737,25-772,6], 352 Anm. 2 [743,23-744,8], Dewald 1975 173-74 [743,24-744,6], 246 [744,5-744,6], 266 [744,4-744,6], Schult 1975 138 [744,4-744,6], Funcke 1984 13 [743,29-744,6], Passage 1984 184 zitiert als 781 [744,4-744,6], Pérennec 1984f 458 Anm. 138 [744,2-744,13], Huby, Michel 1989 268 Anm. 58 [744,2-744,6] Ither: Roßkopf 1972 348 [742,27-744,6], [737,25-772,6], 352 Anm. 2 [743,23-744,8] Jagd u. Vogelfang: Schnell, Rüdiger 1974 261 [742,23-744,6] Jüngerer Titurel: Passage 1984 184 zitiert als 781 [744,4-744,6] Kommentar: Nellmann 1994c 759 Lichtmetaphorik: Cessari 2000 145 [743,30-744,6] Männerfiguren: Funcke 1984 13 [743,29-744,6], Emmerling 2003 52 Anm. 54 [742,23-744,6], 307 [744,4-744,6] Metaphorik u. Bildlichkeit: Funcke 1984 13 [743,29-744,6] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 118 [744,4-744,6], Wesle, C. 1950 2 [742,27-744,6], Wapnewski 1955 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Ertzdorff 1962b 136 [743,23-744,6], Schumacher, Marlis 1967 102 [744,2-744,6], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Schnell, Rüdiger 1974 261 [742,23-744,6], Dewald 1975 173-74 [743,24-744,6], 246 [744,5-744,6], 266 [744,4-744,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Pastré 1994b 115 [744,1-744,6], Ertzdorff 1996f 238 [743,23-744,6], Öhlinger 2001 100 Anm. 105 [744,4-744,6], Sterling-Hellenbrand 2001 122 [744,4-744,6], Emmerling 2003 52 Anm. 54 [742,23-744,6], 307 [744,4-744,6] Mythos u. Mythologie: Loomis 1963b 221 Anm. 2 [744,2-744,6], Loomis 1991 221 Anm. 2 [744,2-744,6] Namen: Passage 1984 184 zitiert als 781 [744,4-744,6] Obilot: Ertzdorff 1962b 136 [743,23-744,6], Ertzdorff 1996f 238 [743,23-744,6] Parzival: Blamires 1966 452 [743,24-744,13] Prolog: Wapnewski 1955 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Funcke 1984 13 [743,29-744,6] Quellen - allgemein: Schult 1975 138 [744,4-744,6], Passage 1984 184 zitiert als 781 [744,4-744,6] Quellen - Keltisches: Loomis 1963b 221 Anm. 2 [744,2-744,6], Loomis 1991 221 Anm. 2 [744,2-744,6] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 87 Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 224 [744,4-744,6], Sivertson 1999a 201 Anm. 201 [743,23-744,18] Reim: Matz 1907 87 Religion: Ehrismann, G. 1908 454 [742,27-744,13], Wapnewski 1955 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Murphy, G Ronald 1999 27 Anm. 5 [743,23-744,6], Cessari 2000 145 [743,30-744,6] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Passage 1984 184 zitiert als 781 [744,4-744,6] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 509 [744,4-744,6] Ritterethik: San-Marte 1862b 118 [744,4-744,6], Ehrismann, G. 1908 454 [742,27-744,13], Keferstein 1937a 97 Anm. 4 [742,4-744,24], Sivertson 1999a 201 Anm. 201 [743,23-744,18], Emmerling 2003 52 Anm. 54 [742,23-744,6], 307 [744,4-744,6] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 118 [744,4-744,6], Hasty 1994 16 [743,23-744,6], Schröder, J. 2004 301 [743,30-744,6] Rittertum: San-Marte 1862b 118 [744,4-744,6], Hasty 1994 16 [743,23-744,6] Schionatulander: Passage 1984 184 zitiert als 781 [744,4-744,6] Schuld: Keferstein 1937a 97 Anm. 4 [742,4-744,24] Sprache: San-Marte 1862b 118 [744,4-744,6], Dewald 1975 173-74 [743,24-744,6], 246 [744,5-744,6], 266 [744,4-744,6], Wiktorowicz 1999 200 [744,4-744,6] Subjektivität: Dewald 1975 173-74 [743,24-744,6], 246 [744,5-744,6], 266 [744,4-744,6] Sünde: Wapnewski 1955 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Falk 1985c 172 [743,23-744,6] Tiere u. Tiersymbolik: Funcke 1984 13 [743,29-744,6] Titurel: Passage 1984 184 zitiert als 781 [744,4-744,6] Tod: Öhlinger 2001 100 Anm. 105 [744,4-744,6] Traummotivik: Roßkopf 1972 348 [742,27-744,6], [737,25-772,6], 352 Anm. 2 [743,23-744,8] Trevrizent: Blamires 1966 452 [743,24-744,13] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 113 [744,2-744,11] Übersetzung: San-Marte 1858a 511 [744,4-744,6], Nellmann 1994c 759 Werkstruktur: Wapnewski 1955 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 93 [743,23-744,6] Wortschatz: San-Marte 1862b 118 [744,4-744,6], Mersmann 1971 224 [744,4-744,6] Zahlen u. Zahlensymbolik: Morgan 1938 174 Zahlenkomposition: Wapnewski 1955 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 93 [743,23-744,6] zwîvel: Wapnewski 1955 146 Anm. 93 [743,23-744,6], Wapnewski 1982 146 Anm. 93 [743,23-744,6]
	(zu den versspezifischen Angaben)