751,12 (zu den werkspezifischen Angaben)[Zu 751,11]
Adaptation: Stevens, A. 1999 121 [750,27-752,4]
Charakterisierung: Ehrismann, G. 1927 262 [750,15-751,30], Blamires 1966 60 [751,2-751,30], 363 [751,2-751,30], Ortmann 1972 118 [751,1-751,30]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 162 [751,12-751,22], Richey 1923b 73 [751,12-751,16], Cucuel 1937 6 [751,8-751,16]
Erzähltechnik: Schmid, E. 1976 79 [751,9-751,13], Schu 2002 408 [751,12-751,16]
ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 169 [751,12-751,16], Mohr 1958b 17 [751,5-751,22], Mohr 1966a 309 [751,5-751,22], Mohr 1979e 84 [751,5-751,22]
Gahmuret: Cucuel 1937 68 [750,15-751,19]
Heidentum: Heuberger 1961 211 [750,27-752,4]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 348 [737,25-772,6], Kratz, H. 1973a 396 [751,1-752,30], Ortmann 1973 703 [751,1-751,30], 706 [751,12-751,19], 709 [751,12-751,13], Wieners 1973 38 [751,12-751,16], Dewald 1975 217 [751,12-751,13], Ruh 1980 124 [751,1-751,30], Hauer 1992 62 [751,2-751,16], Liebertz-Grün 1993a 108 [751,1-751,16], Schmid, E. 1993b 181 Anm. 11 [751,2-751,13], Nellmann 1994c 762 [751,12-751,13], Mertens, V. 1998 110 [750,20-751,30]
Kyot: Schreiber, A. 1928 38 [751,12-751,16]
Metrik: Kraus, C. 1902 187
Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 100 [751,9-751,15]
Religion: San-Marte 1861 100 [751,12-751,13], Mockenhaupt 1942 217 [751,12-751,13], Koppitz 1959 136 [751,12-751,13], Mockenhaupt 1968 217 [751,12-751,13], Bayer, Hans 1983 161 [751,2-751,30]
Sprache: Bötticher 1876 291
Syntax: Horacek 1957 424 [751,12-751,13], 428, Schmidt, E. 1979 244 [751,12-751,13]
triuwe: San-Marte 1861 166 [751,12-751,13], Kratz, H. 1973a 75 [751,9-751,13], Wieners 1973 49 [751,12-751,13], Schmid, E. 1976 127 [751,9-751,13], Hartmann, Heiko 2000 342 [751,12-751,13]
Verwandtschaftsverhältnisse: Przybilski 2000a 218 [751,12-751,13]
Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Lowet 1955 120 zitiert als 751,12ff. [751,2-751,30], Haubrichs 1996 150-51 [751,3-751,30]
 [Zu 751,13]