751,15 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 751,14]
Adaptation: Stevens, A. 1999 121 [750,27-752,4] Charakterisierung: Ehrismann, G. 1927 262 [750,15-751,30], Blamires 1966 60 [751,2-751,30], 363 [751,2-751,30], Ortmann 1972 118 [751,1-751,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 162 [751,12-751,22], Richey 1923b 73 [751,12-751,16], Cucuel 1937 6 [751,8-751,16] Erzähltechnik: Schu 2002 408 [751,12-751,16] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 169 [751,12-751,16], Wapnewski 1955 140 Anm. 75, Mohr 1958b 17, [751,14-751,16], [751,5-751,22], Mohr 1966a 309, [751,5-751,22], 310 [751,14-751,16], Mohr 1979e 84, [751,5-751,22], 85 [751,14-751,16], Wapnewski 1982 140 Anm. 75 Gahmuret: Cucuel 1937 68 [750,15-751,19] Heidentum: Heuberger 1961 211 [750,27-752,4] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 348 [737,25-772,6], Kratz, H. 1973a 396 [751,1-752,30], Ortmann 1973 703 [751,1-751,30], 706 [751,12-751,19], Wieners 1973 38 [751,12-751,16], Ruh 1980 124 [751,1-751,30], Hauer 1992 50 [751,14-751,16], 62 [751,2-751,16], Liebertz-Grün 1993a 108 [751,1-751,16], Mertens, V. 1998 110 [750,20-751,30] Kyot: Schreiber, A. 1928 38 [751,12-751,16] Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 100 [751,9-751,15] Religion: Bayer, Hans 1983 161 [751,2-751,30] Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Lowet 1955 120 zitiert als 751,12ff. [751,2-751,30], Haubrichs 1996 150-51 [751,3-751,30], Gentry 1999 8 [751,14-751,15] Wortschatz: Riemer, G. 1906 63
	[Zu 751,16]