752,20 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Haug 1991 251 Anm. 24 [752,15-752,22] Anfortas: Blamires 1966 454 [752,20-752,22] Antike u. antike Einflüsse: Kern, Manfred 1998 391 [752,20-752,22], Kern, Manfred und Ebenbauer 2003 338 Artus: Mohr 1979j 197 [752,7-752,30] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 303 Anm. 49 [752,20-752,22] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 309 [751,23-752,26] Buch III: Yeandle 1984 3 Charakterisierung: Blamires 1966 454 [752,20-752,22], Ortmann 1972 118 [752,1-752,30], 130 [752,15-752,22] Condwiramurs: Blamires 1966 454 [752,20-752,22] Erzähltechnik: Ortmann 1972 118 [752,1-752,30], 130 [752,15-752,22], Dewald 1975 303 Anm. 49 [752,20-752,22], Levine 1982 200 [752,15-752,22], Stein, A. 1993 145 [752,16-752,22], Schu 2002 354 [752,20-752,22], 358 [752,20-752,22] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 60 [752,20-752,22] Feirefiz: Blamires 1966 454 [752,20-752,22] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Brunner, H. 1987 95 [752,7-752,30] Frauen (allgemein): Meyer zur Capellen 1993 132 [752,7-752,30] Frauenfiguren: Meyer zur Capellen 1993 132 [752,7-752,30] Gahmuret: Blamires 1966 454 [752,20-752,22] Gattung: Schu 2002 354 [752,20-752,22], 358 [752,20-752,22] Gawan: Blamires 1966 454 [752,20-752,22] Gebärde u. Geste: Peil 1975 142 Anm. 128 [752,1-752,30] Geographie: Greub, W. 1974 134 Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 396 [751,1-752,30], 398 [752,20-752,22] Geschichte: Roßkopf 1972 348 [737,25-772,6], Greub, W. 1974 134 Gral: San-Marte 1861 60 [752,20-752,22], Richthofen 1961a 23 Anm. 107. Zitiert als 753,20, Richthofen 1970c 243 Anm. 124. Zitiert als 753,20, Dewald 1975 303 Anm. 49 [752,20-752,22], Stein, W. 1988 207 [752,20-752,22] Heidentum: Denecke 1930 168 Anm. 4 Herrschaft: Mohr 1979j 197 [752,7-752,30] Herzeloyde: Blamires 1966 454 [752,20-752,22] Hilfe u. Rat: Mohr 1954a 194 [752,20-752,22], Mohr 1979d 58 [752,20-752,22] höfischer Roman: Schu 2002 354 [752,20-752,22], 358 [752,20-752,22] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 454 [752,20-752,22] indoeur. Mythologie: Meyer zur Capellen 1993 132 [752,7-752,30] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 348 [737,25-772,6], Ortmann 1973 707 [752,1-752,30], 708 [752,20-752,22], Wieners 1973 26 [752,20-752,22], Dewald 1975 303 Anm. 49 [752,20-752,22], Mohr 1979j 197 [752,7-752,30], Hänsch 1982a 271 [752,20-752,22], Brunner, H. 1987 95 [752,7-752,30], Stein, A. 1993 145 [752,16-752,22], Raucheisen 1997 63 Anm. 249 Intertextualität: Kern, Manfred 1998 391 [752,20-752,22] Ither: Roßkopf 1972 348 [737,25-772,6] Kindheit u. Jugend: Peschel-Rentsch 1998c 121 [752,20-752,22] Kommentar: Yeandle 1984 3, Hartmann, Heiko 2000 309 [751,23-752,26] Kyot: Greub, W. 1974 134 Literaturgeschichte: Brunner, H. 1987 95 [752,7-752,30] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 303 Anm. 49 [752,20-752,22], Kleber, J. 1992b 101 [752,20-752,22], Meyer zur Capellen 1993 132 [752,7-752,30] Minnesang: Meyer zur Capellen 1993 132 [752,7-752,30] Namen: Richthofen 1961a 23 Anm. 107. Zitiert als 753,20, Richthofen 1970c 243 Anm. 124. Zitiert als 753,20, Welter 1974 59 Anm. 43 [752,20-752,22], Hänsch 1982a 271 [752,20-752,22], Kern, Manfred und Ebenbauer 2003 338 Orient: Raucheisen 1997 63 Anm. 249 Oxymoron: Freytag, W. 1972a 31 Anm. 42 [752,1-752,30], 39 Anm. 22 [752,1-752,30], 43, 45 Anm. 10, 50 Anm. 13, 91 [752,1-752,30] Parzival: Blamires 1966 454 [752,20-752,22] Philologie: Schröder, Werner 1975c 294, Schröder, Werner 1989z 432 Politik: Mohr 1979j 197 [752,7-752,30] Psychologie: Meyer zur Capellen 1993 132 [752,7-752,30] Quellen - allgemein: Richthofen 1961a 23 Anm. 107. Zitiert als 753,20, Richthofen 1970c 243 Anm. 124. Zitiert als 753,20 Quellen - Chrétien: Haug 1991 251 Anm. 24 [752,15-752,22], Haug 1997e 120 [752,15-752,22] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Greub, W. 1974 134 Religion: San-Marte 1861 60 [752,20-752,22], Wieners 1973 26 [752,20-752,22], Raucheisen 1997 63 Anm. 249, Murphy, G Ronald 1999 24 [752,15-752,30] Ritterethik: Mohr 1951/52 158 [752,8-752,22], Mohr 1962a 206 [752,8-752,22], Mohr 1970 350 [752,8-752,22], Wieners 1973 26 [752,20-752,22], Mohr 1979c 32 [752,8-752,22], Raucheisen 1997 63 Anm. 249, Mohr 2002 150 [752,8-752,22], Mohr 1951/52 158 [752,8-752,22] Rittertum: Ortmann 1973 707 [752,1-752,30], 708 [752,20-752,22] Schuld: Mohr 1962a 206 [752,8-752,22], Mohr 1970 350 [752,8-752,22], Wieners 1973 26 [752,20-752,22], Mohr 1979c 32 [752,8-752,22], Mohr 2002 150 [752,8-752,22], Mohr 1951/52 158 [752,8-752,22] Sprache: Dewald 1975 303 Anm. 49 [752,20-752,22] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Greub, W. 1974 134, Stein, W. 1988 207 [752,20-752,22] Stil: Welter 1974 59 Anm. 43 [752,20-752,22] Subjektivität: Dewald 1975 303 Anm. 49 [752,20-752,22] Tafelrunde: Mohr 1979j 197 [752,7-752,30] Traummotivik: Roßkopf 1972 348 [737,25-772,6] Trevrizent: Blamires 1966 454 [752,20-752,22] Übersetzung: San-Marte 1858b 348 [752,7-752,22] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 177 [752,20-752,22] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Ortmann 1973 707 [752,1-752,30], 708 [752,20-752,22], Peschel-Rentsch 1998c 121 [752,20-752,22], Hartmann, Heiko 2000 309 [751,23-752,26] Werkstruktur: Stein, A. 1993 145 [752,16-752,22] Willehalm: Schröder, Werner 1975c 294, Schröder, Werner 1989z 432, Raucheisen 1997 63 Anm. 249 Wortschatz: Mohr 1979d 58 [752,20-752,22] Zeitverhältnisse: Greub, W. 1974 134
	(zu den versspezifischen Angaben)