776,24 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 64 [775,1-778,15], Emmerling 2003 174 [776,17-776,24] Artus: Mohr 1979j 176 [776,17-776,24] Ausgabe: Nellmann 1994c 564 [776,17-776,24], 615 [776,17-776,24] Belakane: Willson, H. 1959/60 97 [776,23-777,10] Bernhard von Clairvaux: Willson, H. 1959/60 97 [776,23-777,10], [776,23-777,10] Charakterisierung: Emmerling 2003 174 [776,17-776,24] Erzähler: Curschmann 1971a 634 [776,20-776,24] Erzähltechnik: Ruh 1980 129 [776,17-776,24], Schu 2002 365 Anm. 125 [776,17-776,24] Essen u. Trinken: Nitsche, B. 2000 269 [776,17-776,24] Farben u. Farbensymbolik: Willson, H. 1959/60 97 [776,23-777,10] Feirefiz: Willson, H. 1959/60 97 [776,23-777,10] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Emmerling 2003 174 [776,17-776,24] Gattung: Schu 2002 365 Anm. 125 [776,17-776,24] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 174 [776,17-776,24] Gesamtwürdigung: Sacker 1963 68 [776,17-776,24], Kratz, H. 1973a 385 [776,1-777,24], Ruh 1980 129 [776,17-776,24] Heidentum: San-Marte 1862b 16 [776,1-776,30], 137 [776,17-776,24] Herrschaft: Mohr 1979j 176 [776,17-776,24] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 327 [776,1-776,30], [776,1-776,30] höfischer Roman: Schu 2002 365 Anm. 125 [776,17-776,24] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Brall 1986 564 [775,1-778,12], 567 Anm. 43 [776,17-776,24], Brüggen 1996 216 Anm. 42 [776,17-776,24] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Mohr 1979j 176 [776,17-776,24], Ruh 1980 129 [776,17-776,24], Brall 1986 564 [775,1-778,12], 567 Anm. 43 [776,17-776,24], Groos 1991 384 [776,16-776,24], 385 [776,1-776,24], Pratelidis 1994 88 [776,17-776,24], Brüggen 1996 216 Anm. 42 [776,17-776,24] Kommentar: Nellmann 1994c 564 [776,17-776,24], 615 [776,17-776,24], Garnerus 1999 241 [776,17-776,24], 242 [776,17-776,24] Körper u. Körperteile: Brüggen 1996 216 Anm. 42 [776,17-776,24] Kyot: Lichtenstein 1897 64 [775,1-778,15] Literaturgeschichte: Ruh 1980 129 [776,17-776,24] Männerfiguren: Emmerling 2003 174 [776,17-776,24] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 16 [776,1-776,30], 137 [776,17-776,24], Mohr 1954b 88 [776,17-776,24], Mohr 1961 204 [776,17-776,24], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 112 [776,20-776,24], Emmerling 2003 174 [776,17-776,24] Naturwissenschaft: Groos 1991 384 [776,16-776,24], 385 [776,1-776,24] Pferde u. Pferdeschmuck: Segelcke 1969 230 Anm. 1 [775,2-777,30] Der Pleier: Kern, Peter 1981 230 s. auch Anm. 56-60 [774,13-778,12], 140 Anm. 31 [774,13-778,12], 290 Anm. 39 [774,13-776,24] Politik: Mohr 1979j 176 [776,17-776,24] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 64 [775,1-778,15] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 64 [775,1-778,15] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Willson, H. 1959/60 97 [776,23-777,10] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 230 s. auch Anm. 56-60 [774,13-778,12], 140 Anm. 31 [774,13-778,12], 290 Anm. 39 [774,13-776,24] Ritterethik: San-Marte 1862b 16 [776,1-776,30], 137 [776,17-776,24], Emmerling 2003 174 [776,17-776,24] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 16 [776,1-776,30], 137 [776,17-776,24] Rittertum: San-Marte 1862b 16 [776,1-776,30], 137 [776,17-776,24] Soziologie: Pratelidis 1994 88 [776,17-776,24] Sprache: San-Marte 1862b 16 [776,1-776,30], 137 [776,17-776,24] Stil: Lichtenstein 1897 64 [775,1-778,15] Tafelrunde: Mohr 1979j 176 [776,17-776,24] Titurel: Ruh 1980 129 [776,17-776,24] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 135 [775,1-776,30] Übersetzung: Nellmann 1994c 564 [776,17-776,24], 615 [776,17-776,24] Verwandtschaftsverhältnisse: Brall 1986 564 [775,1-778,12], 567 Anm. 43 [776,17-776,24] Willehalm: Ruh 1980 129 [776,17-776,24] Wolfram - Biographie: Ruh 1980 129 [776,17-776,24] Wortschatz: San-Marte 1862b 16 [776,1-776,30], 137 [776,17-776,24], Segelcke 1969 230 Anm. 1 [775,2-777,30] Zeitverhältnisse: Groos 1991 384 [776,16-776,24], 385 [776,1-776,24]
	(zu den versspezifischen Angaben)