779,26 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Dreßler 1970 29 [779,22-779,26], Schirok 1985 184 [779,17-779,26], 197 [778,16-780,28], Saurma-Jeltsch 1992 133 [779,22-779,26], Stephan-Chlustin 2004 171 [779,13-782,30] Artus: Schirok 1989c 68 [778,13-780,1] Artusepik: Schirok 1989c 68 [778,13-780,1], Ringeler 2000 151 [779,22-779,26] Ausgabe: Nellmann 1994c 767 [779,24-779,26] Ausgabenmethodik: Hofmeister, R. 1974a 99 Anm. 42 [779,24-779,28] Bibelmotivik: Duckworth 1980 269 [779,20-779,26] Blutstropfenepisode: Ehlert und Meissburger 1975 225 Anm. 236 [779,17-779,26], Bumke 2001a 73 [779,22-779,26] Charakterisierung: Schwietering 1969l 474 [779,12-779,26], Ringeler 2000 151 [779,22-779,26], Schröder, J. 2004 252 [779,25-779,26], Schwietering 1961/62 133 [779,12-779,26] Cundrie la surziere: Blumstein 1978 165, Salvan-Renucci 1994 255 [779,22-779,26], Saly 1994a 32 [778,16-780,28], Breyer 1996 66 [779,24-779,26], Saly 1999d 36 [778,16-780,28], Böhland 2001 52 Anm. 33, Pappas 2001 169 [779,23-780,1], 170 Anm. 38 dienst: Sivertson 1999a 212 [779,22-779,26] Erzähltechnik: Harroff 1974 76 [779,25-779,26], Green 1980b 148, Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30], Green 1982b 239 Anm. 42 [778,13-780,10], 252 [779,25-779,26], Schu 2002 380 [779,9-779,26], 414 [778,13-780,14], Urscheler 2002 119 [779,24-779,26] ethischer Wortschatz: Duckworth 1980 269 [779,20-779,26], Hasty 1988 366 [779,22-780,1] Exotisches: Böhland 2001 52 Anm. 33 Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Blumstein 1977 100, Sterling-Hellenbrand 1993 61 [779,21-779,26] Frauenfiguren: Salvan-Renucci 1994 255 [779,22-779,26], Saly 1994a 32 [778,16-780,28], Müller, Maria E 1995 215 [779,25-779,26], Breyer 1996 66 [779,24-779,26], Saly 1999d 36 [778,16-780,28] das Fremde: Brandt, W. 1985 273 [779,5-780,14], [778,13-780,28], Dallapiazza 1985 406 [778,13-782,30] Gattung: Hasty 1990 68 [779,22-780,1], Schu 2002 380 [779,9-779,26], 414 [778,13-780,14] Gawan-Handlung: Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30] Gebärde u. Geste: Weinand 1958 75 Anm. 51 [779,12-779,26], Peil 1975 69 [779,22-779,26], 77 [779,20-779,26], 90 [779,20-779,26], 208 [779,25-779,26], 324 Gefühle: Weinand 1958 75 Anm. 51 [779,12-779,26] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 386 [779,17-779,26], 398 [779,1-780,28], Bumke 1991d 81 [779,22-779,26], Bumke 1997a 59 [779,22-779,26], Reichert, H. 2002 176 [779,24-779,26], Bumke 2004 76 [779,22-779,26], 134 [779,17-779,26] groteske Figuren: Brandt, W. 1985 273 [779,5-780,14], [778,13-780,28], Dallapiazza 1985 406 [778,13-782,30], Salvan-Renucci 1994 255 [779,22-779,26], Saly 1994a 32 [778,16-780,28], Breyer 1996 66 [779,24-779,26], Saly 1999d 36 [778,16-780,28], Böhland 2001 52 Anm. 33, Pappas 2001 169 [779,23-780,1], 170 Anm. 38 Handschriftliches: Dreßler 1970 29 [779,22-779,26], Stephan-Chlustin 2004 171 [779,13-782,30] Heidentum: San-Marte 1862b 87 [779,24-779,26], 177 [779,25-779,26] Heinrich von dem Türlin: Bleumer 1997b 210 [778,13-780,28] Herrschaft: Schröder, J. 2004 252 [779,25-779,26] höfischer Roman: Blumstein 1977 100, Hasty 1990 68 [779,22-780,1], Schu 2002 380 [779,9-779,26], 414 [778,13-780,14] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Ehrismann, O. 1995 83 [779,20-779,26] Individualität: Dallapiazza 1985 406 [778,13-782,30] Interpretation: Deinert 1960 111 [779,20-779,26], Schwietering 1969l 474 [779,12-779,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wieners 1973 79 [779,22-779,26], 192 Anm. 393 [779,22-779,26], Blumstein 1977 100, Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30], Green 1982b 239 Anm. 42 [778,13-780,10], 252 [779,25-779,26], Huby, Michel 1989 267 [779,22-779,26], Hasty 1990 68 [779,22-780,1], Steppich 1990 284 [779,24-780,6], 285 [779,12-780,1], Pratelidis 1994 113 [779,17-779,26], Bumke 2001b 364 [779,22-779,26], Pappas 2001 169 [779,23-780,1], 170 Anm. 38, Schwietering 1961/62 133 [779,12-779,26] Jungfräulichkeit: Müller, Maria E 1995 215 [779,25-779,26] Kleidung, Mode, Textilien: Brüggen 1989 96 Anm. 286 & 288 [778,27-780,12] Kommentar: Nellmann 1994c 767 [779,24-779,26], Kordt 1997 231 [779,12-780,10] Kommunikation: Urscheler 2002 119 [779,24-779,26] Leitmotive: Rupp, H. 1985 93 [779,17-779,26] Lichtmetaphorik: Cessari 2000 146 Anm. 215 [779,20-779,26] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 87 [779,24-779,26], 177 [779,25-779,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 114 [779,25-779,30], Müller, Maria E 1995 215 [779,25-779,26] Namen: Green 1980b 148 Prolog: Blumstein 1977 100 Quellen - allgemein: Heinzel 1893 103 zitiert als 777,22 [779,22-779,26] Quellen - Chrétien: Ehlert und Meissburger 1975 225 Anm. 236 [779,17-779,26], Pappas 2001 169 [779,23-780,1], 170 Anm. 38 Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Sivertson 1999a 212 [779,22-779,26] Reim: Kraus, C. 1898a 126 [779,25-779,26], Kraus, C. 1985 126 [779,25-779,26] Religion: Wieners 1973 79 [779,22-779,26], 192 Anm. 393 [779,22-779,26], Duckworth 1980 269 [779,20-779,26], Müller, Maria E 1995 215 [779,25-779,26], Cessari 2000 146 Anm. 215 [779,20-779,26] Rezeption (primär): Saurma-Jeltsch 1992 133 [779,22-779,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Bleumer 1997b 210 [778,13-780,28] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Salvan-Renucci 1994 255 [779,22-779,26] Rhetorik: Schwietering 1969l 474 [779,12-779,26], Schwietering 1961/62 133 [779,12-779,26] Richtungskonstruktionen: Wießner 1902 29 [779,25-779,26] Ritterethik: San-Marte 1862b 87 [779,24-779,26], 177 [779,25-779,26], Wieners 1973 79 [779,22-779,26], 192 Anm. 393 [779,22-779,26], Sivertson 1999a 212 [779,22-779,26] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 87 [779,24-779,26], 177 [779,25-779,26], Schröder, J. 2004 252 [779,25-779,26] Rittertum: San-Marte 1862b 87 [779,24-779,26], 177 [779,25-779,26] Schönheit: Schwietering 1961/62 133 [779,12-779,26], Schwietering 1969l 474 [779,12-779,26], Dallapiazza 1985 406 [778,13-782,30], Pappas 2001 169 [779,23-780,1], 170 Anm. 38, Schwietering 1961/62 133 [779,12-779,26] Schuld: Wieners 1973 79 [779,22-779,26], 192 Anm. 393 [779,22-779,26], Hasty 1988 366 [779,22-780,1] Soziologie: Pratelidis 1994 113 [779,17-779,26] Sprache: San-Marte 1862b 87 [779,24-779,26], 177 [779,25-779,26], Kraus, C. 1898a 126 [779,25-779,26], Kraus, C. 1985 126 [779,25-779,26] Sternkunde: Deinert 1960 111 [779,20-779,26] Suche: Harroff 1974 76 [779,25-779,26] Überlieferung: Dreßler 1970 29 [779,22-779,26], Hofmeister, R. 1974a 99 Anm. 42 [779,24-779,28], Hofmeister, R. 1976a 105 [779,24-779,27], Schirok 1985 184 [779,17-779,26], 197 [778,16-780,28], Stephan-Chlustin 2004 171 [779,13-782,30] Übersetzung: San-Marte 1858a 507 [779,24-779,26], Zeydel und Morgan 1951 368, Nellmann 1994c 767 [779,24-779,26] Verwandtschaftsverhältnisse: Schwietering 1969l 474 [779,12-779,26], Harroff 1974 76 [779,25-779,26], Schwietering 1961/62 133 [779,12-779,26] Wagner, Richard: Salvan-Renucci 1994 255 [779,22-779,26], Pappas 2001 169 [779,23-780,1], 170 Anm. 38 Wahrnehmung, Blick usw: Bumke 2001a 73 [779,22-779,26] Werkstruktur: Eggers 1953 266 [779,1-779,30], Eggers 1966b 167 [779,1-779,30], Blumstein 1978 165, Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30], Eggers 1982d 169 [779,1-779,30] Wissenschaftsgeschichte: Hofmeister, R. 1974a 99 Anm. 42 [779,24-779,28] Wortschatz: San-Marte 1862b 87 [779,24-779,26], 177 [779,25-779,26], Ehrismann, O. 1995 83 [779,20-779,26] Zahlenkomposition: Eggers 1953 266 [779,1-779,30], Eggers 1966b 167 [779,1-779,30], Eggers 1982d 169 [779,1-779,30] Zeitverhältnisse: Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30] zwîvel: Duckworth 1980 269 [779,20-779,26]
	(zu den versspezifischen Angaben)