78,24 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Snelleman 1941 34 [78,23-78,24], Mergell 1943 330 [78,21-79,2] Ampflise: Brüggen 2004 178 [78,21-78,24] Anfortas: Blamires 1966 46 [78,17-78,24] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 177, 210 [78,17-78,24], 247 [78,17-78,24], 258 [78,17-78,24] Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 318 Charakterisierung: Blamires 1966 46 [78,17-78,24] Condwiramurs: Blamires 1966 46 [78,17-78,24] Erzähltechnik: Mergell 1943 330 [78,21-79,2], Harroff 1974 25 [78,21-78,24], Green 1980b 139 Anm. 156 [78,17-78,24], Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [77,28-79,18], Brüggen 2004 178 [78,21-78,24] ethischer Wortschatz: Heckel, H. 1939 45 [78,22-78,24], 96 [78,22-78,24] Feirefiz: Blamires 1966 46 [78,17-78,24] Fragen: Auteri 2003 58 [78,22-78,24] Frauen (allgemein): Classen 1987/88 86 [78,17-78,24], Gibbs 1972 169 [78,17-78,24], Rinn 1996 162 [78,17-78,24], Classen 1987/88 86 [78,17-78,24] Frauenfiguren: Gibbs 1972 169 [78,17-78,24], Eder, Annemarie 1989 189 [78,17-78,24] Gahmuret: Blamires 1966 46 [78,17-78,24] Gawan: Blamires 1966 46 [78,17-78,24] Gesamtwürdigung: Sacker 1963 18 [78,17-78,24], Kratz, H. 1973a 184 [78,17-79,30] Geschichte: Snelleman 1941 34 [78,23-78,24], Roßkopf 1972 71 [78,23-78,24], Passage 1984 161 [76,1-78,24] Hartmann von Aue: Wiegand 1972 264 [78,17-78,24] Herrschaft: Rinn 1996 162 [78,17-78,24] Herzeloyde: Blamires 1966 46 [78,17-78,24], Eder, Annemarie 1989 189 [78,17-78,24], Heckel, S. 1999 40 Anm. 19 [78,22-78,24], Auteri 2003 58 [78,22-78,24] höfisches Leben: Naumann, H. 1929a 20 [78,17-78,24] Individualität: Blamires 1966 46 [78,17-78,24] Interpretation: Johnson, S. 1970a 106 [78,17-78,24], Roßkopf 1972 71 [78,23-78,24], Ortmann 1973 683 [78,17-78,24], Passage 1984 161 [76,1-78,24], Auteri 2003 58 [78,22-78,24] Ither: Roßkopf 1972 71 [78,23-78,24] Jüngerer Titurel: Passage 1984 161 [76,1-78,24], Huschenbett 1998b 381 [76,1-79,24] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 318, Gilmour 2000 252, Hartmann, Heiko 2000 177, 210 [78,17-78,24], 247 [78,17-78,24], 258 [78,17-78,24] Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Märchen: Rinn 1996 162 [78,17-78,24] Minne u. Ehe: Naumann, H. 1929a 20 [78,17-78,24], Curschmann 1964 158 Anm. 3 [78,17-78,24], Schumacher, Marlis 1967 101 Anm. 6 [78,22-78,24], Wolf, N. 1970 65, Wiegand 1972 264 [78,17-78,24], Kleber, J. 1992b 174 [78,17-78,24], Rinn 1996 162 [78,17-78,24], Öhlinger 2001 30 [78,23-78,24] Namen: Green 1980b 139 Anm. 156 [78,17-78,24], Passage 1984 161 [76,1-78,24] Orient: Snelleman 1941 34 [78,23-78,24] Parzival: Blamires 1966 46 [78,17-78,24] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Snelleman 1941 34 [78,23-78,24], Passage 1984 161 [76,1-78,24] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [77,28-79,18] Realismus: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [77,28-79,18] Religion: Naumann, H. 1929a 20 [78,17-78,24] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Passage 1984 161 [76,1-78,24], Huschenbett 1998b 381 [76,1-79,24] Ritterethik: Naumann, H. 1929a 20 [78,17-78,24] Rittertum: Ortmann 1973 683 [78,17-78,24] Schionatulander: Passage 1984 161 [76,1-78,24] Spielmannsepik: Curschmann 1964 158 Anm. 3 [78,17-78,24] Sprache: Wiktorowicz 1999 87 [78,23-78,24] Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Riemer, G. 1906 50, Mergell 1943 330 [78,21-79,2] Suche: Harroff 1974 25 [78,21-78,24] Titurel: Passage 1984 161 [76,1-78,24] Tod: Öhlinger 2001 30 [78,23-78,24] Traummotivik: Roßkopf 1972 71 [78,23-78,24] Trevrizent: Blamires 1966 46 [78,17-78,24] Verwandtschaftsverhältnisse: Harroff 1974 25 [78,21-78,24] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Pretzel 1971 388 [78,21-78,24], Ortmann 1973 683 [78,17-78,24], Pretzel 1979e 242 [78,21-78,24], Hartmann, Heiko 2000 177, 210 [78,17-78,24], 247 [78,17-78,24], 258 [78,17-78,24] Wortschatz: Riemer, G. 1906 50 Zauberei: Rinn 1996 162 [78,17-78,24]
	(zu den versspezifischen Angaben)