780, 6 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1985 197 [778,16-780,28], Stephan-Chlustin 2004 171 [779,13-782,30] Bibelmotivik: Duckworth 1980 269 [780,4-780,6] Blutstropfenepisode: Ehlert und Meissburger 1975 225 Anm. 236 [780,2-780,6], Welz 1976 107 [780,5-780,6] Cundrie la surziere: Saly 1994a 32 [778,16-780,28], Classen 1998r 145 [780,1-780,30], Saly 1999d 36 [778,16-780,28] Erzähltechnik: Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30], Green 1982b 239 Anm. 42 [778,13-780,10], Campbell, K. 1987 350 [780,4-780,6], Schu 2002 414 [778,13-780,14] ethischer Wortschatz: Duckworth 1980 269 [780,4-780,6] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fragen: Schmidt, J. 1974 376 Anm. 10 [780,4-780,6] Frauenfiguren: Saly 1994a 32 [778,16-780,28], Saly 1999d 36 [778,16-780,28] das Fremde: Welz 1976 107 [780,5-780,6], Brandt, W. 1985 273 [779,5-780,14], [778,13-780,28], Dallapiazza 1985 406 [778,13-782,30], Classen 1998r 145 [780,1-780,30] Gattung: Schu 2002 414 [778,13-780,14] Gawan-Handlung: Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30] Gebärde u. Geste: Peil 1975 85 [780,2-780,6] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 386 [779,27-780,6], 398 [779,1-780,28] Grammatik: Boysen 1910 129 [780,5-780,6] groteske Figuren: Brandt, W. 1985 273 [779,5-780,14], [778,13-780,28], Dallapiazza 1985 406 [778,13-782,30], Saly 1994a 32 [778,16-780,28], Saly 1999d 36 [778,16-780,28] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 171 [779,13-782,30] Heinrich von dem Türlin: Bleumer 1997b 210 [778,13-780,28] Herzeloyde: Welz 1976 107 [780,5-780,6] höfischer Roman: Schu 2002 414 [778,13-780,14] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Dallapiazza 1985 406 [778,13-782,30] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wieners 1973 79 [780,4-780,6], 192 Anm. 393 [780,4-780,6], Schmidt, J. 1974 376 Anm. 10 [780,4-780,6], Welz 1976 107 [780,5-780,6], Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30], Green 1982b 239 Anm. 42 [778,13-780,10], Steppich 1990 284 [779,24-780,6] Kleidung, Mode, Textilien: Brüggen 1989 96 Anm. 286 & 288 [778,27-780,12] Kommentar: Decke-Cornill 1985 182, Kordt 1997 231 [779,12-780,10] Lichtmetaphorik: Cessari 2000 146-47 Anm. 215 [779,29-780,10] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 114 [780,2-780,6] Psychologie: Welz 1976 107 [780,5-780,6] Quellen - Chrétien: Ehlert und Meissburger 1975 225 Anm. 236 [780,2-780,6] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Wieners 1973 79 [780,4-780,6], 192 Anm. 393 [780,4-780,6], Duckworth 1980 269 [780,4-780,6], Cessari 2000 146-47 Anm. 215 [779,29-780,10] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Bleumer 1997b 210 [778,13-780,28] Ritterethik: Wieners 1973 79 [780,4-780,6], 192 Anm. 393 [780,4-780,6] Schönheit: Dallapiazza 1985 406 [778,13-782,30] Schuld: Wieners 1973 79 [780,4-780,6], 192 Anm. 393 [780,4-780,6] Soziologie: Welz 1976 107 [780,5-780,6] Überlieferung: Schirok 1985 197 [778,16-780,28], Stephan-Chlustin 2004 171 [779,13-782,30] Werkstruktur: Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30] Willehalm: Decke-Cornill 1985 182 Zeitverhältnisse: Sauer, M. 1981 76 [778,13-780,30] zwîvel: Schmidt, J. 1974 376 Anm. 10 [780,4-780,6], Duckworth 1980 269 [780,4-780,6]
	(zu den versspezifischen Angaben)