Abbildungen: Dreßler 1970 29 [783,28-783,29], Lemmer 1981 114 Anm. 47 [783,23-784,29]
Erzähltechnik: Schu 2002 416 [783,27-783,30], Urscheler 2002 120 [783,27-783,30]
Gral: Burdach 1938 522 [783,27-783,30], Burdach 1974 522 [783,27-783,30]
Grammatik: Bernhardt 1901 369 Anm. 1 [783,27-783,30], Boysen 1910 169, Zimmermann, Gisela 1974 220, Backes, S. 1999 96
güete: Meissburger 1968 167 Anm. 51
heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 326 [783,1-784,30]
Interpretation: Bertau 1972/73 1021 [783,21-793,26], Jantzen 1957 103, Jantzen 1966 103, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 401 [783,27-786,30], Schult 1975 149 [783,27-783,29], Nellmann 1994c 770
Kommunikation: Classen 2002a 247 Anm. 59 [783,27-784,25], Lasch und Liebig 2002 73 [781,1-783,30]
Religion: Willson, H. 1959/60 97 [783,27-784,27]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Unger, R. 1990 70 [783,27-783,30]
Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 519
Schlußpartie des 'Parzival': Bumke 1991b 238 [783,27-783,29]
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1984c 183 [783,27-783,29], Stein, W. 1988 209 [783,28-783,30]
Stil: Weber, G. 1928 268 [782,23-783,30]
Wortsinn: Backes, S. 1999 96
zwîvel: Brackert 2000 346 [783,23-783,30]
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