79,17 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 79,16]
Adaptation: Mergell 1943 330 [79,13-79,30], Johnson, L. 2000 185 [79,13-80,2] Charakterisierung: Bumke 1970a 286 [79,13-79,18] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 193 [79,13-79,30], Boigs 1984 13 [79,13-80,2] Erzähltechnik: Walker, E. 1928 232 [79,14-79,18], 265 Anm. 5 [79,14-79,18], 266 Anm. 7 [79,14-79,18], 267 Anm. 15 [79,14-79,18], 270 Anm. 37 [79,14-79,18], 273 Anm. 64 [79,14-79,18], 274 Anm. 70 [79,14-79,18], 286 Anm. 153 [79,14-79,18], Parshall 1981 68 [79,13-80,2], Schu 2002 233 [79,13-79,30], Urscheler 2002 34 [79,14-79,18] Interpretation: Mersmann 1971 118 [79,13-79,18], Kratz, H. 1973a 184 [78,17-79,30], Yeandle 1984 262 [79,13-80,2] Intertextualität: Draesner 1993 183 [79,13-79,29] Lähelin: Schreiber, A. 1922 193 [79,13-79,30], Schreiber, A. 1931 29 [79,13-80,2], Johnson, L. 1968b 613 [79,13-79,30] Quellen - allgemein: Bruce, James Douglas 1928a 333 Anm. 34 [79,12-80,2], Bruce, James Douglas 1958a 333 Anm. 34 [79,12-80,2], Kratz, H. 1973a 155 [79,13-79,30] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [77,28-79,18] Reim: Zwierzina 1898a 471 [79,17-79,18], Zwierzina 1985 471 [79,17-79,18] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Huschenbett 1998b 381 [76,1-79,24], Lorenz, A. 2002 214 [79,13-79,18] Rittertum: Green 1978a 48 [79,13-79,30] Verwandtschaftsverhältnisse: Schultheiß 1937 37 [79,13-79,30]
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