790,23 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Mergell 1943 222 Anm. 136 [790,18-792,8] Alexanderlegende: Wisbey 1973 24 [789,21-790,23], Wisbey 1974 208 [789,21-792,8] Ausgabe: Heinzle 1991a 1049 [790,21-790,23], Nellmann 1994c 572 [790,9-792,9], 688 [789,21-792,3] Bibelmotivik: Wisbey 1973 24 [789,21-790,23], Wisbey 1974 208 [789,21-792,8] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Vögel 1989 1 [790,1-790,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 22 [790,9-790,30], 113-14 [790,9-790,23], Vögel 1989 1 [790,1-790,30] Erzähltechnik: Mergell 1943 222 Anm. 136 [790,18-792,8], Mayer, H. 1972 247 Anm. 8 [786,29-792,15], Hirschberg 1976 194 [790,9-792,5], Green 1982b 255 Anm. 83 [790,18-792,5], Groos 1995 208 [790,9-791,30], Schu 2002 417 [789,21-792,8] Exotisches: Wisbey 1973 24 [789,21-790,23], Wisbey 1974 208 [789,21-792,8], Haage 1992d 151 [789,21-792,9] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 193 [790,1-791,30], 232 [790,9-791,30] Gattung: Groos 1995 208 [790,9-791,30], Schu 2002 417 [789,21-792,8] groteske Figuren: Wisbey 1973 24 [789,21-790,23], Wisbey 1974 208 [789,21-792,8] höfischer Roman: Schu 2002 417 [789,21-792,8] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Brinkmann, H. 1970 165 [790,18-792,18], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1982b 255 Anm. 83 [790,18-792,5], Groos 1995 208 [790,9-791,30] Kommentar: Heinzle 1991a 1049 [790,21-790,23], Nellmann 1994c 572 [790,9-792,9], 688 [789,21-792,3], Kordt 1997 67 [790,9-792,8] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 1021 [783,21-793,26], [783,21-793,26] Lucidarius: Wisbey 1973 24 [789,21-790,23], Wisbey 1974 208 [789,21-792,8] Medizin: Haage 1985b 106 [789,21-792,9], 114 [789,21-792,9], Vögel 1989 1 [790,1-790,30], Groos 1992 75 [789,4-792,7], 84 [790,9-791,30], Haage 1992d 151 [789,21-792,9] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Möbel u. Haushaltsgegenstände: Lerchner, K. 1993 374 [790,9-791,30], 456 [790,21-790,23] Namen: Passage 1977 213 Anm. 5 [790,21-790,23] Naturwissenschaft: Gerhardt 1989 137 [790,21-790,23], Vögel 1989 1 [790,1-790,30], Groos 1992 75 [789,4-792,7], 84 [790,9-791,30], Groos 1995 208 [790,9-791,30] Orient: Wisbey 1973 24 [789,21-790,23], Wisbey 1974 208 [789,21-792,8], Benkert-Dodrill 1982 285 [790,18-792,8] Priester Johannes: Gerhardt 1989 137 [790,21-790,23] Quellen - allgemein: Wisbey 1973 24 [789,21-790,23], Wisbey 1974 208 [789,21-792,8], Gerhardt 1989 137 [790,21-790,23] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Schwarz, B. 1933 100 [789,21-790,29], Groos 1995 208 [790,9-791,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 193 [790,1-791,30], 232 [790,9-791,30] Rhetorik: Lutz, E. 1984 322 Anm. 55 [789,21-792,7] Rittertum: Groos 1995 208 [790,9-791,30] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 22 [790,9-790,30], 113-14 [790,9-790,23] Stil: Karg-Gasterstädt 1925 22 [790,9-790,30], 113-14 [790,9-790,23], Mergell 1943 222 Anm. 136 [790,18-792,8], Laserstein 1967 86 [790,18-792,3] Traummotivik: Benkert-Dodrill 1982 285 [790,18-792,8] Übersetzung: Passage 1977 213 Anm. 5 [790,21-790,23], Heinzle 1991a 1049 [790,21-790,23], Nellmann 1994c 572 [790,9-792,9], 688 [789,21-792,3] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 22 [790,9-790,30], 113-14 [790,9-790,23] Werkstruktur: Hirschberg 1976 194 [790,9-792,5] Wiener Genesis: Wisbey 1973 24 [789,21-790,23], Wisbey 1974 208 [789,21-792,8] Willehalm: Passage 1977 213 Anm. 5 [790,21-790,23], Heinzle 1991a 1049 [790,21-790,23]
	(zu den versspezifischen Angaben)