Anfortas: Blamires 1966 222 Anm. 1
Ausgabenmethodik: Hofmeister, R. 1974a 92 [806,1-807,24]
Charakterisierung: Blamires 1966 222 Anm. 1
Condwiramurs: Blamires 1966 222 Anm. 1
Erzähltechnik: Hirschberg 1976 159 Anm. 21 [805,18-807,10]
Feirefiz: Blamires 1966 222 Anm. 1
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Frauenfiguren: Braunagel 2001 54 [805,11-807,13]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 283 [802,27-810,2]
Gahmuret: Blamires 1966 222 Anm. 1
Gawan: Blamires 1966 222 Anm. 1
Gebärde u. Geste: Peil 1975 307 [807,4-807,10]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 407 [805,16-807,10]
Herzeloyde: Blamires 1966 222 Anm. 1
heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 328 Anm. 33 [807,1-807,30], [807,1-807,30]
höfisches Leben: Mersmann 1971 245, 246, Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Individualität: Blamires 1966 222 Anm. 1
Interpretation: Mersmann 1971 245, 246, Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Parzival: Blamires 1966 222 Anm. 1
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 245, 246
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 283 [802,27-810,2]
Stil: Kutzner 1975 206 [805,18-807,10]
Trevrizent: Blamires 1966 222 Anm. 1
Überlieferung: Hofmeister, R. 1974a 92 [806,1-807,24]
Übersetzung: Zeydel und Morgan 1951 369
Werkstruktur: Hirschberg 1976 159 Anm. 21 [805,18-807,10]
Wissenschaftsgeschichte: Hofmeister, R. 1974a 92 [806,1-807,24]
Wortschatz: Mersmann 1971 245, 246
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