809,25 (zu den versspezifischen Angaben)
Ausgabe: Nellmann 1994c 582 Blutstropfenepisode: Schirok 2002b 103 Anm. 20 [808,25-810,2] Condwiramurs: Niermann 2004 218 [809,25-810,6] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 116 [809,25-809,29], 142 Erzähltechnik: Sauer, M. 1981 274-75 [809,15-809,29], Green 1982b 256 Anm. 89, Groos 1995 198 [808,12-810,2], Schu 2002 422 [809,1-810,5] Essen u. Trinken: Wackernagel 1848a 276 [809,25-809,29], Buschinger 1984b 379 [809,25-809,29], Baudry 1996 444 [809,15-810,13], Nitsche, B. 2000 266 Anm. 52 [809,25-809,29], Rohr, W. 2000b 62 [808,28-809,29] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] französischer Wortschatz: Suolahti 1933 300, Rohr, W. 2000b 62 [808,28-809,29] Frauenfiguren: Niermann 2004 218 [809,25-810,6] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 281 [808,20-810,13], 283 [802,27-810,2] Gattung: Groos 1995 198 [808,12-810,2], Schu 2002 422 [809,1-810,5] Gawan-Handlung: Sauer, M. 1981 274-75 [809,15-809,29] Gebärde u. Geste: Peil 1975 74 Anm. 14 [809,15-809,29], 262 Anm. 3 Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 407 [808,23-810,28] Gral: Birch-Hirschfeld 1877 248 [809,25-809,29], Burdach 1938 435 [808,9-810,27], 523 [807,11-810,2], Burdach 1974 435 [808,9-810,27], 523 [807,11-810,2], Baudry 1996 444 [809,15-810,13] Heidentum: San-Marte 1862b 79 [809,25-809,26] Herzeloyde: Niermann 2004 218 [809,25-810,6] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 328 [809,1-809,30], [809,1-809,30] höfischer Roman: Schu 2002 422 [809,1-810,5] höfisches Leben: Mersmann 1971 222 [809,25-809,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mersmann 1971 222 [809,25-809,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Sauer, M. 1981 274-75 [809,15-809,29], Green 1982b 256 Anm. 89, Brall 1983b 252 Anm. 33 [808,23-810,5], Pratelidis 1994 102 Anm. 31, 102 [809,25-809,29], Groos 1995 198 [808,12-810,2] Intertextualität: Niermann 2004 218 [809,25-810,6] Kommentar: Nellmann 1994c 582, Kordt 1997 82 Anm. 28 [808,23-810,2], 125, 137, Gilmour 2000 283 [809,15-810,2] Longinuslegende: Burdach 1938 435 [808,9-810,27], 523 [807,11-810,2], Burdach 1974 435 [808,9-810,27], 523 [807,11-810,2] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 79 [809,25-809,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Naturwissenschaft: Groos 1995 198 [808,12-810,2] Quellen - allgemein: Burdach 1938 435 [808,9-810,27], 523 [807,11-810,2], Burdach 1974 435 [808,9-810,27], 523 [807,11-810,2] Quellen - Chrétien: Birch-Hirschfeld 1877 248 [809,25-809,29] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 222 [809,25-809,26] Reim: Zwierzina 1900c 55 [809,25-809,26] Religion: Groos 1995 198 [808,12-810,2] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 281 [808,20-810,13], 283 [802,27-810,2] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Niermann 2004 218 [809,25-810,6] Ritterethik: San-Marte 1862b 79 [809,25-809,26] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 79 [809,25-809,26] Rittertum: San-Marte 1862b 79 [809,25-809,26], Vogt, D. 1985 47 [809,15-809,28], Groos 1995 198 [808,12-810,2] Soziologie: Brall 1983b 252 Anm. 33 [808,23-810,5], Pratelidis 1994 102 Anm. 31, 102 [809,25-809,29] Sprache: San-Marte 1862b 79 [809,25-809,26], Zwierzina 1900c 55 [809,25-809,26], Karg-Gasterstädt 1925 116 [809,25-809,29], 142 Stil: Karg-Gasterstädt 1925 116 [809,25-809,29], 142 Der Stricker: Vogt, D. 1985 47 [809,15-809,28] Übersetzung: Nellmann 1994c 582 Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 116 [809,25-809,29], 142 Wahrnehmung, Blick usw: Schirok 2002b 103 Anm. 20 [808,25-810,2] Werkstruktur: Sauer, M. 1981 274-75 [809,15-809,29] Wortschatz: San-Marte 1862b 79 [809,25-809,26], Mersmann 1971 222 [809,25-809,26] Zeitverhältnisse: Sauer, M. 1981 274-75 [809,15-809,29]
	(zu den versspezifischen Angaben)